MODERN TESETTÜR REZİLLİĞİ!!!
MODERN TESETTÜR REZİLLİĞİ!!!
İslam' dan önce ve İslam'ın geldiği çağda kadın,hemen hemen bütün milletler aşağılık bir mahluk olarak kabul ediyor; hakir görülüyordu.
*Eski Hint hukukuna göre kadın; evlenme, miras ve diğer muamelelerde hiçbir hakka sahip değildi.
Kadının murdar temayüllere, zayıf karaktere ve fena bir ahlaka sahip olduğu kabul ediliyordu.
Hintliler arasında dul kalan kadınları yakmak adetti.
Ölen kocanın naaşı üzerinde yakılan kadın, sadık ve saygıdeğer bir zevce olarak kabul ediliyordu.
Kadının murdar temayüllere, zayıf karaktere ve fena bir ahlaka sahip olduğu kabul ediliyordu.
Hintliler arasında dul kalan kadınları yakmak adetti.
Ölen kocanın naaşı üzerinde yakılan kadın, sadık ve saygıdeğer bir zevce olarak kabul ediliyordu.
*Budizm'in kurucusu Buda, önceleri kadını dinine kabul etmiyordu.
Nihayet,birçok tereddütten sonra kadınları dinine kabul etmiş; fakat bunun budist toplumu için çok tehlikeli olduğunu söylemişti.
*İsrail hukukuna göre kızlar, babalarının evinde bile hizmetçi gibiydiler.
Baba onları satabiliyordu.
Boşama hakkı, keyfi bir surette kocaya aitti.
Baba onları satabiliyordu.
Boşama hakkı, keyfi bir surette kocaya aitti.
*İran' da Sasani Devleti' nde kız kardeşle evlenmek caizdi.
Hatta, bu teşvik edilirdi.
*Eski Yunanlılarda da kadın, eşyadan farksızdı.
Kocası, isterse sağlığında isterse öldükten sonra karısını bir başkasına devredebiliyordu.
Tıpkı diğer mallar gibi miras kalan kadın, bir başkasına da bağışlanabiliyordu.
Tıpkı diğer mallar gibi miras kalan kadın, bir başkasına da bağışlanabiliyordu.
*Kadim Isparta' da kadın başka kimselerler de münasebette bulunmaya zorlanırdı.
Eflatun'a göre kadın, elden ele dolaşan orta malı olarak gezmekteydi.
*Çinlilerde kadın, insan sayılmaz, ona ad bile konulmaz,' ' 1,2,3...' ' gibi sayılarla çağrılırlardı.
*İngiltere' de MS.5.asırdan 11. asra kadar kocalar, hanımlarını satabiliyorlardı.
İlk günahın işlenmesine sebep olan ve böylece insanlğın felaketini hazırlayanın kadın olduğuna inanan hristiyan milletler, kadına daima bir şeytan nazarıyla bakmışlardı.
islam kadını degerini gösterdi ama kadın hala o degersızlıkte kalmakta ısrarlı ..
baş örtüye önce müslüman karşı çıkıyor müslüman müslümana dil uzatıyor nerde bilinçsizce yada cahilce kapalı birini görse hemen islama dil uzatılır ..
ben onların cahiliye dönemindeki insanlara benzetiyorum ve ozamanı canlandıran çağrıyı herkes izlemiştir ordaki cahillere nasıl sinir oluruz ve hayret ederiz nasıl görmezler o kadar açık herşey zihniyet aynı fark sadece zaman, şimdi kendi halinize bakın..!!!
yazık ki soyunmak moda deniliyor ve başörtüyüde moda yapıyorlar başa çıkamayınca buna baş vurdular özendirdiler genç kızlarımızı
allah elbet sorar hesabını önce müslümandan soracak ama..
islam kadını degerini gösterdi ama kadın hala o degersızlıkte kalmakta ısrarlı ..
baş örtüye önce müslüman karşı çıkıyor müslüman müslümana dil uzatıyor nerde bilinçsizce yada cahilce kapalı birini görse hemen islama dil uzatılır ..
ben onların cahiliye dönemindeki insanlara benzetiyorum ve ozamanı canlandıran çağrıyı herkes izlemiştir ordaki cahillere nasıl sinir oluruz ve hayret ederiz nasıl görmezler o kadar açık herşey zihniyet aynı fark sadece zaman, şimdi kendi halinize bakın..!!!
yazık ki soyunmak moda deniliyor ve başörtüyüde moda yapıyorlar başa çıkamayınca buna baş vurdular özendirdiler genç kızlarımızı
allah elbet sorar hesabını önce müslümandan soracak ama..
Genç kız, fazla göze çarpmıyacak tarzda temiz ve ciddî bir kıyâfetde görünmelidir
Kendini beğendirmek için, fazla süslenmek, ahlâk hakkında şüphe uyandırır
Erkeklere kendini beğendirmek için, kızın ba’zı uzvlarını, göğsünü veyâ bacaklarını teşhîr etmesi, düşük bir ahlâkın belirtisidir.
Kendisinin ve âilesinin şeref ve haysiyyetini düşünen bir kızın, ciddî giyinmesi şartdır.
Bir kızın göğsünü mümkin mertebe belirsiz bir hâlde gösterecek tarzda giyinmesi, elbisesinin ve etekliğinin pileli olması, onun bir ciddî ev kızı olduğuna delîl sayılır
Kendisinin ve âilesinin şeref ve haysiyyetini düşünen bir kızın, ciddî giyinmesi şartdır.
Bir kızın göğsünü mümkin mertebe belirsiz bir hâlde gösterecek tarzda giyinmesi, elbisesinin ve etekliğinin pileli olması, onun bir ciddî ev kızı olduğuna delîl sayılır
mustafa özşimşekler
