Kurban ile önemli bir sorum var !!!

Merhaba arkadaşlar ailemin durumu orta gelirin biraz üstünde ama kurban kesemicez sanırım. Ben ise çalışıyorum acaba ülkemizde olan bazı yardım kuruluşlarına kımseyokmu , kızılay , ihh , diyanetvakfı gibi kurumların belli fiyatlarda kurban bağışı var sadece kendı kazandıgım para ile bağış yapsam nasıl olur acaba yada ailem adına bi kurban alıp kesip dağıtmak mı ? yardımcı olursanız sevinirim...

Fakirde haddini bilmeli değerli kardeşim.Nisap miktarı malın yoksa kesmeyebilirsin.
Kesersende nafile bir badet yapmış olursun.

Kurban kesmek Cumhuru Ulemaya göre Sünnettir...Hanefi mezhebinin görüşüne göre ise vaciptir(Güç yetirdiği taktirde)
Ailen ve kendin adına bir kurban yeterlidir...Ailen 10 kişiden oluşsa bile 1 kurban kesersin...

Kurban aile adına değil şahıs adına kesilir.Nisap miktarı malı olan kurban kesmelidir.Erkek veya eş veya çocuk farketmez eğer hepsinin nisap miktarı malı varsa herbiri ayrı kurban kesmelidir.Bu malda zekat gibi bir yıl bekleme şartı yoktur.Mesela elinize bayram günü nisap miktarı para geçti o anda kurban vacip olur.

Tesekkürler yusuf abi.

benim ailem Babam vefaat etmeden evvel Babam madenciydi geliri cok iyidi. Her sene dana keserdik.

Babam vefaat etti 20 sene kurban kesemedik :( cok üzülüyorduk biz kesemiyoruzx diye.

Bizim okullar bitti calısmaya basladık

Kurban da kesmeye basladık

Kurban kesebilmek

Allah a adak sunabilmek cok serefli bir iştir. Kurbanımızla mesuduz.

Kesme imkanı bulan mutlaka kessin derim.

_YUSUF_, post: 1399833, member: 85566Kurban aile adına değil şahıs adına kesilir.Nisap miktarı malı olan kurban kesmelidir.Erkek veya eş veya çocuk farketmez eğer hepsinin nisap miktarı malı varsa herbiri ayrı kurban kesmelidir.Bu malda zekat gibi bir yıl bekleme şartı yoktur.Mesela elinize bayram günü nisap miktarı para geçti o anda kurban vacip olur.

Kişi isterse kendi adlarınada kesebilirler...İsterlerse aile üyelerini de niyetine dahil edebilir onlarıda katabilir...velev ailesi 10 kişi olsa bile.[[Fetâvâ el-Lecnetu’d-Dâime 2/10/427]}

Soru: Kurban bayramında müslümanın keseceği kurban sayısı ile ilgili İslâm dîninde bir sınırlama var mıdır? Kaç adet kurban kesilmelidir?

Cevap: Bu konuda herhangi bir sınırlandırma yoktur. Nebi sallallahu aleyhi ve selem iki [koç] kurban keserdi. Bunlardan birini kendi ve ehl-i beyt’i adına, diğerini de Muhammed aleyhissalâtu vesselâm ümmetinden Allah’ı tevhîd edenler adına keserdi. Buna göre kişinin bir, iki veya daha fazla kurban kesmesinde bir beis yoktur. Ebû’d-Derdâ ve Ebû Eyyûb el-Ensârî radıyallahu anhyumâ şöyle demişlerdir: Biz Nebî sallallahu aleyhi ve sellem zamanında bir tek koyun kurban eder, onu yer, yemek yapardık; bundan sonra insanlar [ben çok kesiyorum diye] övünmeye başladılar.

Özet olarak tek kurban yeterlidir. İnsan kendi ve ehl-i beyt’i adına tek kurban kestiğinde bununla sünnete uymuş olur. Eğer daha fazla, iki, üç, dört tane keserse veya bir deve ya da bir sığır keserse bir mahzuru yoktur. Yenilir, yemek yapılır, tasadduk edilir… Et [zayi edilmeyip] yenilirse bunların hepsi güzeldir. Ancak kurban günü kesilip öylece kesim yerinde bırakılır ise câiz değildir, çünkü bu, malı zayi etmektir. Ancak kurban kesilir, hem yenilir hem de fakîrlere ve akrabalara taksim edilirse bu güzeldir.

Kurbanın az veya çok sayıda olması fark etmez, ancak en alt sınırı bir tanedir. Kişi kendisi için –çok da olsalar- ehl-i beyt’i için, eşi, çocukları, anne babası ve yanında bulunan diğer kimseler için tek kurban keser.[Fetâvâ Nûrun ale’d-Darb (3/1409)]

Kurban da misab miktarı olduğunu bana ayet ve hadis ile delillendirebilir misin ?

İbn Abdilvahhab ↗Kişi isterse kendi adlarınada kesebilirler...İsterlerse aile üyelerini de niyetine dahil edebilir onlarıda katabilir...velev ailesi 10 kişi olsa bile.[[Fetâvâ el-Lecnetu’d-Dâime 2/10/427]}

Soru: Kurban bayramında müslümanın keseceği kurban sayısı ile ilgili İslâm dîninde bir sınırlama var mıdır? Kaç adet kurban kesilmelidir?

Cevap: Bu konuda herhangi bir sınırlandırma yoktur. Nebi sallallahu aleyhi ve selem iki [koç] kurban keserdi. Bunlardan birini kendi ve ehl-i beyt’i adına, diğerini de Muhammed aleyhissalâtu vesselâm ümmetinden Allah’ı tevhîd edenler adına keserdi. Buna göre kişinin bir, iki veya daha fazla kurban kesmesinde bir beis yoktur. Ebû’d-Derdâ ve Ebû Eyyûb el-Ensârî radıyallahu anhyumâ şöyle demişlerdir: Biz Nebî sallallahu aleyhi ve sellem zamanında bir tek koyun kurban eder, onu yer, yemek yapardık; bundan sonra insanlar [ben çok kesiyorum diye] övünmeye başladılar.

Özet olarak tek kurban yeterlidir. İnsan kendi ve ehl-i beyt’i adına tek kurban kestiğinde bununla sünnete uymuş olur. Eğer daha fazla, iki, üç, dört tane keserse veya bir deve ya da bir sığır keserse bir mahzuru yoktur. Yenilir, yemek yapılır, tasadduk edilir… Et [zayi edilmeyip] yenilirse bunların hepsi güzeldir. Ancak kurban günü kesilip öylece kesim yerinde bırakılır ise câiz değildir, çünkü bu, malı zayi etmektir. Ancak kurban kesilir, hem yenilir hem de fakîrlere ve akrabalara taksim edilirse bu güzeldir.

Kurbanın az veya çok sayıda olması fark etmez, ancak en alt sınırı bir tanedir. Kişi kendisi için –çok da olsalar- ehl-i beyt’i için, eşi, çocukları, anne babası ve yanında bulunan diğer kimseler için tek kurban keser.[Fetâvâ Nûrun ale’d-Darb (3/1409)]

Kurban da misab miktarı olduğunu bana ayet ve hadis ile delillendirebilir misin ?

Kurban için nisap miktarı şart değil zenginlik için nisap miktarı şarttır.Her zenginede kurban vaciptir.Yani kurban olmasının vecipliğide nisap miktarı mala bağlıdır.Nisap miktarı mal yoksa kişye kurban vacip olmaz, eğer varsa olur
Buna mukabil ailede zengin sayılan kaç kişi varsa o kadar kurbanda kesmek vacip olur.Eğer sadece evin reisi nisap miktarı malı varsa yani dinen zengin sayılıyorsa bütün aile için niyetini ederek bir kurban kesmesi yeterlidir.

Kaim, post: 1399934, member: 54443benim ailem Babam vefaat etmeden evvel Babam madenciydi geliri cok iyidi. Her sene dana keserdik.

Babam vefaat etti 20 sene kurban kesemedik :( cok üzülüyorduk biz kesemiyoruzx diye.

Bizim okullar bitti calısmaya basladık

Kurban da kesmeye basladık

Kurban kesebilmek

Allah a adak sunabilmek cok serefli bir iştir. Kurbanımızla mesuduz.

Kesme imkanı bulan mutlaka kessin derim.

Babanıza Allah zülcelal keremi ile lütfeylesin inşaAllah
İnsanın gelir düzeyi yüksek ise her zaman kurban kesip yetimlere yoksullara dağıtması çok efdal ve makbul bir ibadettir.
Bunu imkanı olan kişi sadece kurban bayramı ile sınırlandırmamalı her daim yapmaya gayret etmelidir.Ama kurban bayramında olmasının özelliği zenginin kesme gerekliliğidir.Fakirin ise bu güzel ibadete sınırlı imkanları ile iştirak etme gayreti ona mukabil makbul ve has bir ibadet olacaktır inşaAllah

_YUSUF_, post: 1399955, member: 109860Kurban için nisap miktarı şart değil zenginlik için nisap miktarı şarttır.Her zenginede kurban vaciptir.Yani kurban olmasının vecipliğide nisap miktarı mala bağlıdır.Nisap miktarı mal yoksa kişye kurban vacip olmaz, eğer varsa olur
Buna mukabil ailede zengin sayılan kaç kişi varsa o kadar kurbanda kesmek vacip olur.Eğer sadece evin reisi nisap miktarı malı varsa yani dinen zengin sayılıyorsa bütün aile için niyetini ederek bir kurban kesmesi yeterlidir.

Hanefi mezhebine göre zenginlere kurban kesmek vaciptir haklısın...
Bu zenginlik için nisap miktarı nedir ?
Para da kaçtır ?
Çifçi ise mahsulde kaçtır ?
Koyunları varsa kaçtır ?

Yoksa zekat için gereken nisap miktarı mı geçer li ?

Hangi hanefi alimi böyle fetva veriyor onuda anlamış değilim.Delilleri ile açıklasaydı bari

İbn Abdilvahhab, post: 1399985, member: 99647Hanefi mezhebine göre zenginlere kurban kesmek vaciptir haklısın...
Bu zenginlik için nisap miktarı nedir ?
Para da kaçtır ?
Çifçi ise mahsulde kaçtır ?
Koyunları varsa kaçtır ?

Yoksa zekat için gereken nisap miktarı mı geçer li ?

Hangi hanefi alimi böyle fetva veriyor onuda anlamış değilim.Delilleri ile açıklasaydı bari

Niye anlamamaya çalışıyorsunuz anlamadım :)
Zenginsen kurban kesmek vacip değilsen kesmek vacip değil kesersen nafile olur.Tabi bu Hanefi meshebine göre diğer mesheplerde sünneti müekkettir
Zenginliğin ölçüsüde ilmihallerde belirtilmiştir.Oraya başvurun.Yada Google ye sorsanız oda söyler
Mahsule veya koyuna gelince, bunları zekat hesalarken dikkate alınır.
Şunuda dikkate almak lazım.Zekat için malın üzerinde bir yıl geçmesi gerekirken kurban için bir yıl bekleme şertı yoktur.Bayram günü elinize sizi zengin edecek bir para geçerse o an kurban kesmek vacip olur.
Bu konu içinde uzun uzadıya delil getirme gereğide yoktur.Her ilmihalde bunları bulabilirsin

kıdemliler iş yapsın diye:)