16.465 görüntülenme · 135 yanıt
dünya geçicidir yalnızca bir oyun ve '(eğlence türünden) tutkulu bir oyalanmadır'. Gerçekten ahiret yurdu ise asıl hayat odur. Bir bilselerdi. (Ankebut Suresi 64) yalnızca Yüce ALLAH'ı dost edinir. Ona güvenir Ona teslim olur ve Onun yolunda ciddi bir çaba" gösterir. Bu çabasına karşılık Rabbimiz'in rızasını rahmetini ve cennetini umar. Cennet Yüce ALLAH'a ve ahirete 4) iman edenlerin yurdudur. Yüce ALLAH mümine ahirette sonsuz güzel bir yaşam vaat etmektedir. iman edenlerin velisi (dostu ve destekçisi)dir. Onları karanlıklardan nura çıkarır (Bakara Suresi 257) içinde temelli kalacakları altından ırmaklar akan cennetler tertemiz eşler ve ALLAH'ın rızası vardır. ALLAH kulları hakkıyla görendir." (Al-i İmran Suresi 15) "az bir yararlanma" dan (Al-i İmran Suresi 197) başka bir şey olmayan dünyayı elde etmek için ellerinden gelenin "en çoğunu" yaparlar. Fakat bu sonu hüsranla bitecek olan bir oyalanmadır. 32) insanın hayal gücünün alamayacağı kadar büyük acıların yaşanacağı bir yerdir. İnkarcıların şiddetle bağlandıkları bu dünya ise büyük bir aldanıştan ibarettir. Dünya kıyametle birlikte yok olacaktır ama cehennem hep var olacaktır. ateşin halkıdırlar onda süresiz kalacaklardır. (Bakara Suresi 257) ölüm geldiğinde pişmanlık duyacaklardır. kuşkusuz o apaçık bir hüsrana uğramıştır." (Nisa Suresi 119) onları en olmadık kuruntulara düşürüyor. Oysa şeytan onlara bir aldanıştan başka bir şey va'detmez. (Nisa Suresi120)
yaratılmışların en üstünüdür; eşref-i mahlûkâttır. Akıl gibi büyük bir nimetle donatılmış ve şu varlık âleminde kelâm-ı ilâhiye muhâtap olmak gibi bir ayrıcalığa sahiptir insan… elbette bu üstün niteliklere sahip olan yaratığın yani insanın görevi olmalıdır. Şu halde insan için kelâm-ı ilâhiden murâd-ı ilâhinin ne olduğunu anlamaya çalışmamak gibi bir noksanlık düşünülemez. Sözün özü şu ki; insan kendisine Yaratıcısı tarafından bağışlanmış ve kendisini diğer varlıklardan ayırıcı niteliği olan yüksek akıl nimetini yine O’nun mesajını anlamak gibi yüce bir gaye uğruna sarf etmelidir ve bu onun en başta gelen görevidir. Rahman’dır; yarattıklarına acıyandır. İnsan kulluk görevini yerine getirirken şaşırabileceği bütün donanımlarına rağmen aciz kalabileceği için merhamet sahibi Allah ona bir de kılavuz göndermiştir. Bu kılavuz ilk peygamberden başlamak üzere gönderilen sahife ve kitaplardır. İnsana şu dünya hayatını nasıl geçirmesi gerektiğini göstermek üzere gönderilen son kılavuz ise Son Peygamber Muhammed (a.s.) ile gönderilen Kur’an’dır. Kur’an’ın bu özelliğini anlatan âyetin (İsrâ suresi.9) meâli ise şöyledir: insanları en doğru ve en sağlam yola iletir ve salih amel işleyen müminlere büyük bir ecir olduğunu müjdeler.” sizden sonrakilerin haberleri ve sizinle ilgili hükümler vardır. O bir eğlence vasıtası değildir. Hak ile bâtılı ayıran bir kelâmdır. Onu kibirlenerek terk edenin Allah belini kırar. Kim doğru yolu ondan başkasından ararsa Allah onu sapıklığa düşürür. O Allah’ın sağlam ipidir. Ve apaçık nurudur. Hikmet dolu Kur’an’dır. Doğru yoldur. Nefsânî arzuların sapıtmamasına görüşlerin dağılmamasına yegâne sebep odur. Âlimler ona doymaz Allah’tan korkarak günah işlemekten çekinenler ondan usanmazlar. Onun ilmini bilen ileri gider onunla amel eden sevap kazanır. Onunla hükmeden adalet eder. Ona sımsıkı sarılan doğru yolu bulur.” (Ahmed bin Hanbel Müsned191 Elmalılı M. Hamdi Yazır Hak Dini Kur’an Dili. (Sadeleştirilmiş baskısı)1223) bir manası da toplamak ve bir araya getirmek demek olan (Karae) fiilindendir. Bundan dolayı bazı bilginler bu kitaba Kur’an diye isim verilmesini onun Allah’ın diğer kitaplarının semeresini (meyve fayda netice ve mahsul) toplayıcı olduğuna ve hatta bütün ilimlerin semeresini toplayıcı olmasıyla açıklamışlardır. Bu açıklamadaki diğer ilâhi kitapların “semeresi=meyvesi” ifadesi dikkat çekicidir. Zira bahçelere dikilen ağaçlardan maksat bizzat kendileri değil meyveleri ve onlardan elde edilecek faydalardır. Bir ağacın faydası meyvesinde toplandığı gibi ilâhi kitapların faydalarının toplandığı meyve de Kur’an’dır. Böyle bir özetlemenin nasıl mümkün olduğunu ise yüz binlerce sayfalık kitapları küçücük bir hard diske sığdıran zamanımız insanının aklı herhalde rahat kavrayacaktır. Bu yüzdendir ki Kur’an indiğinden itibaren her çağda yaşayacak insanlara hitap edecek bir kitaptır. Kıyamette de Cenabı Hak insanları Kur’an ile muhakeme edecektir. Bu hakikate inanmayanlara ise Kur’an’ı tebliğ etmek ama asla zorlamamak gerektiğini yine Kur’an âyeti bize bildirmektedir. meâlleri okurken düşüne düşüne kendisine ibretler ala ala dersler çıkara çıkara okumalı ama “meâlciliğe” sapmamalıdır. Yani yeterli donanıma sahip olmayan kimselerin yaptığı gibi iki satır meâl okuyup kendisini müftü müctehid zanneden gafiller gibi davranmamalıdır. Haddini bilmelidir. Şair ne güzel demiş:
DiLaRa_I NuR, post: 1213532, member: 93120EY NEBİ.......
" ANAM BABAM SANA FEDA OLSUN YA RESULLULLAH " diyen sahabeler gibi bende ;
" BU CAN SANA FEDA OLSUN YA RESULLULLAH " DİYEBİLMEYİ NE ÇOK İSTERDİM.
ALLAHÜMME SALLİ ALASEYYİDİNA MUHAMMDEİN VE ALA ALİ
SEYYİDİNA MUHAMMED
Kaynak: https://forum.islamiyet.gen.tr/konu/65189-resulallah · 22.08.2026 tarihinde yazdırıldı · İslamiyet.gen.tr Forum
Giriş yap ve cevap yaz.
🔔 Bildirimlere izin ver
Namaz vakti yaklaşınca ve günün ayeti için nazik hatırlatmalar alın.
