kuran egitiminin acaba vakti varmı?

bi fikri olan yokmu:(

aleyküm selam efzairem
cok güzel tebrık ederım bence kücükken olması daha güzel iyi yapmışsın teknık yardım için sitemızde cocuklar için var ordadan yardım ala bılırsın
bende ogluma o yaşta ögretmıştım zamanla daha iyi kavraya biliyolar
benımbıldigim bır aile var cocukları 4,5 yaşında konuşmaya başlar başlamaz kuranı ögretmışler ve şuan kurandan hagi sureyı sorarsan ezbere okuyor harıka sesi var
düşüne biliyomusun daha 4,5 yaşında hafız olmuş allah nazardan saklasın herkese de anlatmıyolar nazardan korkuyolar
sana ve kızına allah kolaylık versın başarılar diliyorum

sevgi dincaleyküm selam efzairem
cok güzel tebrık ederım bence kücükken olması daha güzel iyi yapmışsın teknık yardım için sitemızde cocuklar için var ordadan yardım ala bılırsın
bende ogluma o yaşta ögretmıştım zamanla daha iyi kavraya biliyolar
benımbıldigim bır aile var cocukları 4,5 yaşında konuşmaya başlar başlamaz kuranı ögretmışler ve şuan kurandan hagi sureyı sorarsan ezbere okuyor harıka sesi var
düşüne biliyomusun daha 4,5 yaşında hafız olmuş allah nazardan saklasın herkese de anlatmıyolar nazardan korkuyolar
sana ve kızına allah kolaylık versın başarılar diliyorum

sagol kardeş inşallah muhaffak olurum

Nasıl ebeveynin çocuk üzerinde hakları varsa, çocukların da anne-babaları üzerinde hakları vardır. Kendilerine güzel isimler konulması, İslâm'ın güzelce öğretilmesi, helâlinden rızıklarla beslenmesi…. gibi.
Bunların en başında geleni de şüphesiz “din eğitimi”dir. Aslında çocuk anne karnındayken, hatta rahme düşmeden evvel bu eğitim başlamış olur. Anne ve babanın her hâl ve hareketi, psikolojileri, yedikleri-içtikleri, ibâdet ve hayat şartları; doğumdan önceki çocuğun bile dünyasını şekillendirmeye başlar. Hâmilelikte de, annenin psikolojisi, dışardan gelen en küçük sesler bile çocuk tarafından hissedilir ve onu etkiler. Günümüz modern tıbbı da bunu tesbit etmiştir.
Eskiden büyükler, hâmile kadına sesli olarak Kur'ân-ı Kerim okumasını tavsiye ederlerdi. Bu tavsiyeleri dikkate alan anneler, doğumdan sonra da çocuklarını mümkün mertebe abdestliyken emzirmeye çalışır, yine emzirirken yavrusunun yüzüne baka baka Yasîn-i Şerîfi okurlarmış. Ailece, çocuğun ilk sözünün «Allâh» olmasına îtina gösterilir ve ezberine alacağı ilk şeylerin, günümüzdeki gibi boş ve mâlâyânî şeyler değil, kısa sûreler veya duâlar olması istenirmiş.
Çocukların en verimli ve kalıcı bilgiler öğrenecekleri yaşlar, hayata yeni yeni intibak gösterdiği yıllardır. Nitekim yapılan araştırmalar, 3 yaşındaki bir çocuğun, ayrı dili diksiyonlarıyla beraber öğrenip konuşabilecek zekâ ve hâfıza kuvvetine sahip olduğunu göstermektedir. Bu kabiliyet, zamanla azalmakta ve 20 yaşına ulaşan bir genç, kapasitesinin beşte dördünü kaybetmektedir.
Bu gerçeğin farkında olan ecdadımız, çocuklukta öğrenilenlerin “mermere kazınan yazılar” gibi olduğunu düşünmüşlerdir. Bu sebeple çocukların, 4 yaş, 4 ay, 4 günlük olmalarıyla şenlik edâsıyla dînî bir merâsim yaparlardı. “Bed-i besmele” veya “âmin alayı” da denilen bu merasime, âile ve komşular hep birlikte iştirak ederler ve çocukları büyük bir coşku içinde Kur'ân-ı Kerim ile tanıştırırlardı. Bu özel günde çocukların güzel hâtıralar eşliğinde Kur'ân-ı Kerim öğrenmeye başlaması için âdeta bir seferberlik havası estirilirdi.

selam ve saygılarımla.

Mekarim-i AhlakNasıl ebeveynin çocuk üzerinde hakları varsa, çocukların da anne-babaları üzerinde hakları vardır. Kendilerine güzel isimler konulması, İslâm'ın güzelce öğretilmesi, helâlinden rızıklarla beslenmesi…. gibi.
Bunların en başında geleni de şüphesiz “din eğitimi”dir. Aslında çocuk anne karnındayken, hatta rahme düşmeden evvel bu eğitim başlamış olur. Anne ve babanın her hâl ve hareketi, psikolojileri, yedikleri-içtikleri, ibâdet ve hayat şartları; doğumdan önceki çocuğun bile dünyasını şekillendirmeye başlar. Hâmilelikte de, annenin psikolojisi, dışardan gelen en küçük sesler bile çocuk tarafından hissedilir ve onu etkiler. Günümüz modern tıbbı da bunu tesbit etmiştir.
Eskiden büyükler, hâmile kadına sesli olarak Kur'ân-ı Kerim okumasını tavsiye ederlerdi. Bu tavsiyeleri dikkate alan anneler, doğumdan sonra da çocuklarını mümkün mertebe abdestliyken emzirmeye çalışır, yine emzirirken yavrusunun yüzüne baka baka Yasîn-i Şerîfi okurlarmış. Ailece, çocuğun ilk sözünün «Allâh» olmasına îtina gösterilir ve ezberine alacağı ilk şeylerin, günümüzdeki gibi boş ve mâlâyânî şeyler değil, kısa sûreler veya duâlar olması istenirmiş.
Çocukların en verimli ve kalıcı bilgiler öğrenecekleri yaşlar, hayata yeni yeni intibak gösterdiği yıllardır. Nitekim yapılan araştırmalar, 3 yaşındaki bir çocuğun, ayrı dili diksiyonlarıyla beraber öğrenip konuşabilecek zekâ ve hâfıza kuvvetine sahip olduğunu göstermektedir. Bu kabiliyet, zamanla azalmakta ve 20 yaşına ulaşan bir genç, kapasitesinin beşte dördünü kaybetmektedir.
Bu gerçeğin farkında olan ecdadımız, çocuklukta öğrenilenlerin “mermere kazınan yazılar” gibi olduğunu düşünmüşlerdir. Bu sebeple çocukların, 4 yaş, 4 ay, 4 günlük olmalarıyla şenlik edâsıyla dînî bir merâsim yaparlardı. “Bed-i besmele” veya “âmin alayı” da denilen bu merasime, âile ve komşular hep birlikte iştirak ederler ve çocukları büyük bir coşku içinde Kur'ân-ı Kerim ile tanıştırırlardı. Bu özel günde çocukların güzel hâtıralar eşliğinde Kur'ân-ı Kerim öğrenmeye başlaması için âdeta bir seferberlik havası estirilirdi.

selam ve saygılarımla.

sagol ,ellerine saglık kardeş inşallah hayırlı nesiller yetiştirmeyi ALLAH bize nasip etsin teknik bakımdan yani yöntem olaraktan fikirlerinizi bekliyorum

tavsiyelerinizi bekliyorum

Sevgili Kardeşim

Bilgilerime Dayanarak Soyluyorum
Kizini Cok Zorlamadan Harflari Birerli Vermeye Caliş
Zeki Bir Kiz Olabilir Fakat Bikmasin
Cunku Yaş Itibariyla Cok Kucuk
Oyun şeklinde Verirsen Daha Keyif Alir
Bıktığı Anda Hemen Birak Ki Ilerde Bundan Soğumasin
Ezberlediği şeyi Gun Gunu Tekrar Etmeyince Unutur

Bir Harf öğrenmesi Bile Yeterlidir Cok şey Beklememek Lazim
Allaha Emanet Olun

sagol kardeşim şimdilik istekli o istediginde bıraktık ayrıca elime oyunlu bir elif ba geçti inşallah onu kullanıcam ALLAH RAZI OLSUN