Tartışırken Forumlarda Farkındamıyız?

sizdende sayın kardeşim.

ALLAH celle celalühu her daim kaynaklı ve delilli olan hakikatelerden nasiplenmemizi ve uygulamamızı kısmet eylesin.

selam ve yürekten samimi dualrımla hayırlı bereketli günler olsun kardeşim selametle kalınız.

EFECEALLAH c.c bir degeil bin kere razı olsun kardeşim


tartışma yok bundan sonra İNŞAALLAH :A kendi forumumda da tartışma bölümünü hemen kaldırıyorum :A

aleyküm selam kardeşim.amin inşaALLAH.

Selametle kalınız.

gülsengülSelamünaleyküm
Emeğinize sağlık çok güzel bir konuya değinmişsiniz paylaşımınız için Allah razı olsun.
Malesef biz insanlar sinirlenince öfkemize yeniliyoruz bu çoğu zaman böyle oluyor o anda kendimize hakim olamıyoruz sabredemiyoruz.Öyle zamanlar vardır ki haklıda olsan susmak gerekir.
Selam ve dua ile kalın...

Güncelleme

ALLAH razı olsun kardeşim çok önemlibir konu malesef bazen insan kendini tutamayıp şeytanı sevindire biliyo ama öyle anlar geliyoki susmak mümkün olmuyo ..
tartışmanında bir uslubu vardır karşındaki anlamak istiyosa anlatırsın yoksa anlamı yok zaten bende bunu yeni yeni fark ettim geçen hafta biriyle girdigim bazı diyaloglardan ötürü pişmanım hepinizden özür diliyorum.
selametle

Bilindiği üzere, bu ortam sanal ortam olmakla beraber, sapık zihniyetler, sapık insanlar heryerde malesef mevcuttur. Rabbim o insanlara hidayet nasip etsin (Amin.)

Hepimizin bu Dünya'da yaptıkları ne içindir? Rahman Rızası değilmidir. O halde hepimiz birbirimizi ALLAH için sevmeliyiz. Birbirimizi kırmamalı ve kötü sözler söylememeliyiz. Gereksiz konuşmamalıyız. ALLAH celle celaluh Şüphe yok ki her yaptğımız işten haberdardır. Ebû Hüreyre radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre Nebî sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
"Allah'a ve âhiret gününe inanan, ya hayır söylesin ya da sussun.
(Buhârî, Edeb 31, 85, Rikak 23; Müslim, Îmân 74, Lukata 14.)

selam ve yürekten samimi dualarımla selametle kalınız kardeşim haddini aşanlara şerde inatlaşanlara hidayete vesile olur inşaALLAH.

özyurdumALLAH razı olsun kardeşim çok önemlibir konu malesef bazen insan kendini tutamayıp şeytanı sevindire biliyo ama öyle anlar geliyoki susmak mümkün olmuyo ..
tartışmanında bir uslubu vardır karşındaki anlamak istiyosa anlatırsın yoksa anlamı yok zaten bende bunu yeni yeni fark ettim geçen hafta biriyle girdigim bazı diyaloglardan ötürü pişmanım hepinizden özür diliyorum.
selametle

selamünaleyküm...

KAAN kardeşimizin hazırlamış olduğu çok önemli bir konudur.
Forum içerisinde , bazen istemeden de olsa ,kendimizi tartışma ortamının içinde bulabiliyoruz .
Lütfen okuyalım , anlayalım ve hayatlarımıza uygulayalım.

Allah C.C ' e emanet olun.


'' Tartışmanın on zararı vardır. ''

1- Tartışma hasede yol açar.
Hadis-i şerifte, (Hased, ateşin odunu yediği gibi, hasenatı yer) buyuruldu. (İbni Mace)
Tartışmada galip gelen de, mağlup olan da zararlıdır. Mağlup olana, (Falanca senden daha ileri görüşlüdür) denince, galip gelene haset etmeye başlar. Tartışmada galip gelen kimse, kendini üstün görmeye başlar. (Falanca, kendi yoluna girmek için beni davet etmişti. Fakat kendisi hakkı görünce bizim yolumuza girmeye mecbur kaldı) der, kendini üstün görmeye çalışır. Hadis-i şerifte, (Allahü teâlâ, kibredeni alçaltır, tevazu edeni yükseltir) buyuruldu. (Taberani)

2- Hakkı küçük görmeye sebep olur. Tartışmacı, kendini üstün görme hastalığından kurtulamaz. Her zaman kendisinin hakim olmasını ister. (Niye hep kendin konuşuyorsun) diyenlere, (Biz böyle davranmakla ilmin izzetini koruyoruz) der. Hasmının bildirdiklerine önem vermez, onun delillerini küçük görür. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Hakkı küçük görmek kibirdendir.) [İ.Gazali]

3- Kin tutmaya yol açar.
Kendi fikrinin kabul edilmediğini gören tartışmacı, karşısındakine kin besler, bazen ömür boyu onu affetmez. Kin bir felakettir. Hadis-i şerifte, (Mümin kinci olmaz) buyurulmuştur. (İ.Gazali)

4- Gıybete sebep olur.
Tartışmacı, hasmının sözlerini naklederek, (O şöyle dedi, ben şöyle cevap verdim) diyerek kendini gıybetten kurtaramaz. Her ne kadar hasmının söylediği sözleri doğru olarak nakletse bile, maksadı onun acizliğini göstermek olduğu için, hasmı da bu konuşmalardan razı olmayacağına göre, sözleri gıybet olur. Halbuki Allahü teâlâ gıybet etmeyi, ölü eti yemeye benzetmiştir.


5- Övünmeye sebep olur .
Tartışmacı, galip gelirse, kendini övmekten kurtaramaz. (Şu delilleri getirerek onu susturdum) diye kendini över. Halbuki, (Çirkin olan doğru, kişinin kendini övmesidir) denilmiştir. Allahü teâlâ da kendimizi övmekten bizi men ederek, (Elbette Allah, kendini beğenip övünen hiç kimseyi sevmez) buyurmaktadır. (Lokman18)

Arkadaşını mağlup etmekle övünen bir cemiyette, kardeşliğin tesisi mümkün olur mu? Övünmek, başkasını hakir, aşağı görmekten ileri gelir. Halbuki hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Din kardeşini hakir görmek, kötülük olarak yeter.) [Müslim]

6- Kusur araştırmaya sebep olur.
Tartışmacı, hasmını yenmek için onun gizli kusurlarını araştırmaktan kendini alamaz. Nerede ne demiş, diye araştırır. Halbuki Allahü teâlâ, tecessüs etmeyi, yani başkalarının kusurlarını araştırmayı men etmiştir. Tartışmacı, hasmının bedeni kusurlarını imâ ile de olsa söyler. Mesela; hasmı gözlüklü ise, (Bu gerçekler gözlükle görülmez, gerçeği görmek için gözlük kâfi değildir) diyerek hasmının, gözündeki kusurunu, bedeni kusurlarını ilmi noksanlığı için bir özür sayar.


7- Zarara sevinmeye sebep olur.
Tartışmacı, hasmının yenilerek kötü duruma düşmesine sevinir.
Halbuki hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Kendisi için sevdiğini, din kardeşi için sevmeyen kâmil mümin olamaz.) [Buhari]

8- Nifaka, riyaya yol açar.
Tartışmacı, zahiren hasmına sevgi gösterir. O ise bu sevgisinin yalan olduğunu bilir. Bu ise nifaktır, münafıklık alametidir. Tartışmacı halkın gözüne, gönlüne girebilmek için bazen demagojiye sapar. Halka yaranmak ise riyadır. Hadis-i şerifte, (Riya küçük şirktir) buyuruldu. (Taberani)
Dil ile sevgi gösterip, kalben bir mümine buğzeden, lanete müstahak olur.

9- Hakkı kabul etmemeye sebep olur.Tartışmacının nefret ettiği şey, hakkın hasmının ağzından çıkmasıdır. Halbuki hakkı kabul etmemek büyük felakettir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Allahü teâlânın en sevmediği kimse, hakkı kabul etmekte inat edendir.) [Buhari]


10- İnada sebep olur. İnat, karşımızdakini aşağı görmeye, ondan nefret etmeye, ona düşmanlık beslemeye yol açar. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Din kardeşine itiraz etme, boş konuşma, [üzücü] şaka yapma ve verdiğin sözden cayma!) [Tirmizi]]

Allah razı olsun çok güzel bir konuya değinilmiş ... teşekkür ederim...

Aleykümselam;

Selametle kalınız.....

GEVHERselamünaleyküm...

KAAN kardeşimizin hazırlamış olduğu çok önemli bir konudur.
Forum içerisinde , bazen istemeden de olsa ,kendimizi tartışma ortamının içinde bulabiliyoruz .
Lütfen okuyalım , anlayalım ve hayatlarımıza uygulayalım.

Allah C.C ' e emanet olun.


'' Tartışmanın on zararı vardır. ''

1- Tartışma hasede yol açar.
Hadis-i şerifte, (Hased, ateşin odunu yediği gibi, hasenatı yer) buyuruldu. (İbni Mace)
Tartışmada galip gelen de, mağlup olan da zararlıdır. Mağlup olana, (Falanca senden daha ileri görüşlüdür) denince, galip gelene haset etmeye başlar. Tartışmada galip gelen kimse, kendini üstün görmeye başlar. (Falanca, kendi yoluna girmek için beni davet etmişti. Fakat kendisi hakkı görünce bizim yolumuza girmeye mecbur kaldı) der, kendini üstün görmeye çalışır. Hadis-i şerifte, (Allahü teâlâ, kibredeni alçaltır, tevazu edeni yükseltir) buyuruldu. (Taberani)

2- Hakkı küçük görmeye sebep olur. Tartışmacı, kendini üstün görme hastalığından kurtulamaz. Her zaman kendisinin hakim olmasını ister. (Niye hep kendin konuşuyorsun) diyenlere, (Biz böyle davranmakla ilmin izzetini koruyoruz) der. Hasmının bildirdiklerine önem vermez, onun delillerini küçük görür. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Hakkı küçük görmek kibirdendir.) [İ.Gazali]

3- Kin tutmaya yol açar.
Kendi fikrinin kabul edilmediğini gören tartışmacı, karşısındakine kin besler, bazen ömür boyu onu affetmez. Kin bir felakettir. Hadis-i şerifte, (Mümin kinci olmaz) buyurulmuştur. (İ.Gazali)

4- Gıybete sebep olur.
Tartışmacı, hasmının sözlerini naklederek, (O şöyle dedi, ben şöyle cevap verdim) diyerek kendini gıybetten kurtaramaz. Her ne kadar hasmının söylediği sözleri doğru olarak nakletse bile, maksadı onun acizliğini göstermek olduğu için, hasmı da bu konuşmalardan razı olmayacağına göre, sözleri gıybet olur. Halbuki Allahü teâlâ gıybet etmeyi, ölü eti yemeye benzetmiştir.


5- Övünmeye sebep olur .
Tartışmacı, galip gelirse, kendini övmekten kurtaramaz. (Şu delilleri getirerek onu susturdum) diye kendini över. Halbuki, (Çirkin olan doğru, kişinin kendini övmesidir) denilmiştir. Allahü teâlâ da kendimizi övmekten bizi men ederek, (Elbette Allah, kendini beğenip övünen hiç kimseyi sevmez) buyurmaktadır. (Lokman18)

Arkadaşını mağlup etmekle övünen bir cemiyette, kardeşliğin tesisi mümkün olur mu? Övünmek, başkasını hakir, aşağı görmekten ileri gelir. Halbuki hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Din kardeşini hakir görmek, kötülük olarak yeter.) [Müslim]

6- Kusur araştırmaya sebep olur.
Tartışmacı, hasmını yenmek için onun gizli kusurlarını araştırmaktan kendini alamaz. Nerede ne demiş, diye araştırır. Halbuki Allahü teâlâ, tecessüs etmeyi, yani başkalarının kusurlarını araştırmayı men etmiştir. Tartışmacı, hasmının bedeni kusurlarını imâ ile de olsa söyler. Mesela; hasmı gözlüklü ise, (Bu gerçekler gözlükle görülmez, gerçeği görmek için gözlük kâfi değildir) diyerek hasmının, gözündeki kusurunu, bedeni kusurlarını ilmi noksanlığı için bir özür sayar.


7- Zarara sevinmeye sebep olur.
Tartışmacı, hasmının yenilerek kötü duruma düşmesine sevinir.
Halbuki hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Kendisi için sevdiğini, din kardeşi için sevmeyen kâmil mümin olamaz.) [Buhari]

8- Nifaka, riyaya yol açar.
Tartışmacı, zahiren hasmına sevgi gösterir. O ise bu sevgisinin yalan olduğunu bilir. Bu ise nifaktır, münafıklık alametidir. Tartışmacı halkın gözüne, gönlüne girebilmek için bazen demagojiye sapar. Halka yaranmak ise riyadır. Hadis-i şerifte, (Riya küçük şirktir) buyuruldu. (Taberani)
Dil ile sevgi gösterip, kalben bir mümine buğzeden, lanete müstahak olur.

9- Hakkı kabul etmemeye sebep olur.Tartışmacının nefret ettiği şey, hakkın hasmının ağzından çıkmasıdır. Halbuki hakkı kabul etmemek büyük felakettir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Allahü teâlânın en sevmediği kimse, hakkı kabul etmekte inat edendir.) [Buhari]


10- İnada sebep olur. İnat, karşımızdakini aşağı görmeye, ondan nefret etmeye, ona düşmanlık beslemeye yol açar. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Din kardeşine itiraz etme, boş konuşma, [üzücü] şaka yapma ve verdiğin sözden cayma!) [Tirmizi]]

elif_inanAllah razı olsun çok güzel bir konuya değinilmiş ... teşekkür ederim...

s.a az önce işten geldim ve çıkmadan önce birlikte çalıştığım ve abim olarak gördüğüm biriyle tartıştım,ben bişey söyledm o da yanlış anladı sanırım.gelip konuşmak yerine tartışmayı tercih etti ve biraz kırıcı konuştu eve gelene kadar düşündüm kim haklı diye taa ki bu yazıyı okuyana kadar:)siteye girdim ve bu yazıyı gördüm tevafuk oldu..Allah razı olsn hayırlı akşamlar..

Aleykümselam kardeşimiz;

ALLAH celle celaluh cümlemizden razı olsun inşaALLAH.Selametle kalınız.

nursahs.a az önce işten geldim ve çıkmadan önce birlikte çalıştığım ve abim olarak gördüğüm biriyle tartıştım,ben bişey söyledm o da yanlış anladı sanırım.gelip konuşmak yerine tartışmayı tercih etti ve biraz kırıcı konuştu eve gelene kadar düşündüm kim haklı diye taa ki bu yazıyı okuyana kadar:)siteye girdim ve bu yazıyı gördüm tevafuk oldu..Allah razı olsn hayırlı akşamlar..

:a24: .........................

Güncelleme...

_KAAN_

Tartışmanın on zararı vardır

1- Tartışma hasede yol açar
Hadis-i şerifte, (Hased, ateşin odunu yediği gibi, hasenatı yer) buyuruldu. (İbni Mace)
Tartışmada galip gelen de, mağlup olan da zararlıdır. Mağlup olana, (Falanca senden daha ileri görüşlüdür) denince, galip gelene haset etmeye başlar. Tartışmada galip gelen kimse, kendini üstün görmeye başlar. (Falanca, kendi yoluna girmek için beni davet etmişti. Fakat kendisi hakkı görünce bizim yolumuza girmeye mecbur kaldı) der, kendini üstün görmeye çalışır. Hadis-i şerifte, (Allahü teâlâ, kibredeni alçaltır, tevazu edeni yükseltir) buyuruldu. (Taberani)

2- Hakkı küçük görmeye sebep olur
Tartışmacı, kendini üstün görme hastalığından kurtulamaz. Her zaman kendisinin hakim olmasını ister. (Niye hep kendin konuşuyorsun) diyenlere, (Biz böyle davranmakla ilmin izzetini koruyoruz) der. Hasmının bildirdiklerine önem vermez, onun delillerini küçük görür. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Hakkı küçük görmek kibirdendir.) [İ.Gazali]

3- Kin tutmaya yol açar
Kendi fikrinin kabul edilmediğini gören tartışmacı, karşısındakine kin besler, bazen ömür boyu onu affetmez. Kin bir felakettir. Hadis-i şerifte, (Mümin kinci olmaz) buyurulmuştur. (İ.Gazali)

4- Gıybete sebep olur
Tartışmacı, hasmının sözlerini naklederek, (O şöyle dedi, ben şöyle cevap verdim) diyerek kendini gıybetten kurtaramaz. Her ne kadar hasmının söylediği sözleri doğru olarak nakletse bile, maksadı onun acizliğini göstermek olduğu için, hasmı da bu konuşmalardan razı olmayacağına göre, sözleri gıybet olur. Halbuki Allahü teâlâ gıybet etmeyi, ölü eti yemeye benzetmiştir.

5- Övünmeye sebep olur
Tartışmacı, galip gelirse, kendini övmekten kurtaramaz. (Şu delilleri getirerek onu susturdum) diye kendini över. Halbuki, (Çirkin olan doğru, kişinin kendini övmesidir) denilmiştir. Allahü teâlâ da kendimizi övmekten bizi men ederek, (Elbette Allah, kendini beğenip övünen hiç kimseyi sevmez) buyurmaktadır. (Lokman18)

Arkadaşını mağlup etmekle övünen bir cemiyette, kardeşliğin tesisi mümkün olur mu? Övünmek, başkasını hakir, aşağı görmekten ileri gelir. Halbuki hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Din kardeşini hakir görmek, kötülük olarak yeter.) [Müslim]

6- Kusur araştırmaya sebep olur
Tartışmacı, hasmını yenmek için onun gizli kusurlarını araştırmaktan kendini alamaz. Nerede ne demiş, diye araştırır. Halbuki Allahü teâlâ, tecessüs etmeyi, yani başkalarının kusurlarını araştırmayı men etmiştir. Tartışmacı, hasmının bedeni kusurlarını imâ ile de olsa söyler. Mesela; hasmı gözlüklü ise, (Bu gerçekler gözlükle görülmez, gerçeği görmek için gözlük kâfi değildir) diyerek hasmının, gözündeki kusurunu, bedeni kusurlarını ilmi noksanlığı için bir özür sayar.

7- Zarara sevinmeye sebep olur
Tartışmacı, hasmının yenilerek kötü duruma düşmesine sevinir.
Halbuki hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Kendisi için sevdiğini, din kardeşi için sevmeyen kâmil mümin olamaz.) [Buhari]

8- Nifaka, riyaya yol açar
Tartışmacı, zahiren hasmına sevgi gösterir. O ise bu sevgisinin yalan olduğunu bilir. Bu ise nifaktır, münafıklık alametidir. Tartışmacı halkın gözüne, gönlüne girebilmek için bazen demagojiye sapar. Halka yaranmak ise riyadır. Hadis-i şerifte, (Riya küçük şirktir) buyuruldu. (Taberani)
Dil ile sevgi gösterip, kalben bir mümine buğzeden, lanete müstahak olur.

9- Hakkı kabul etmemeye sebep olur
Tartışmacının nefret ettiği şey, hakkın hasmının ağzından çıkmasıdır. Halbuki hakkı kabul etmemek büyük felakettir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Allahü teâlânın en sevmediği kimse, hakkı kabul etmekte inat edendir.) [Buhari]

10- İnada sebep olur
İnat, karşımızdakini aşağı görmeye, ondan nefret etmeye, ona düşmanlık beslemeye yol açar. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Din kardeşine itiraz etme, boş konuşma, [üzücü] şaka yapma ve verdiğin sözden cayma!) [Tirmizi]]

ALINTIDIR.

Esselamu aleykum,
Şu saatten itibaren özellikle bu sitede olmak üzere hiç kimse ile tartışmayacağım,biliyorsam yazacağım yada anlatacağım bilmiyorsam farazi olarak yada mantıken böyle olması lazım diyerek kimseyi cevaplamayacağım,doğru olduğu halde karşı taraf yanlış diye inat edersede onu o bilgi ile başbaşa bırakacağım,Allah (c.c) beni mesul etmez umarım.
Hazırladığın bu çalışman için sanada teşekkür ederim _KAAN_ kardeşim,gerçek manada benim adıma bir uyarıcı oldu,emeğine sağlık.

smmmtuba:a24: .........................

Aleykümselam kardeşlerimiz;

ALLAH celle celaluh cümlemizden razı olsun inşaALLAH.Selametle kalınız.

Hasıl ı KelamGüncelleme...

elifffffellerinize emeğinize sağlık kardeşim, oldukça güzel bir konu....
Rahman razı olsun selametle....

İslamoğluEsselamu aleykum,
Şu saatten itibaren özellikle bu sitede olmak üzere hiç kimse ile tartışmayacağım,biliyorsam yazacağım yada anlatacağım bilmiyorsam farazi olarak yada mantıken böyle olması lazım diyerek kimseyi cevaplamayacağım,doğru olduğu halde karşı taraf yanlış diye inat edersede onu o bilgi ile başbaşa bırakacağım,Allah (c.c) beni mesul etmez umarım.
Hazırladığın bu çalışman için sanada teşekkür ederim _KAAN_ kardeşim,gerçek manada benim adıma bir uyarıcı oldu,emeğine sağlık.

güncelleme

güncelleme