İSLAMIN DALGA DALGA YAYILDIĞI YILLAR.
KELİME-İ TEVHİD UĞRUNA CANLARINI MALLARINI ALLAHA ADAMIŞ, İSLAMIN BAYRAKTARLIĞINI
İBADET TELAKKİ EDEN VE CENNETLE MÜJDELENMİŞ EMİR-ÜL MÜ"MİNÜN OLAN HATTABOĞLU
ÖMER-ÜL FARUK"UN HAYATINDAN BİR KESİT.
BİR GÜN, BİR (SÖZDE MÜSLÜMAN) MÜNAFIK İLE BİR YAHUDİ ARASINDA ALACAK VERECEK YÜZÜNDEN İHTİLAF HASIL OLUR.
ARALARINDAKİ İHTİLAFI, ÇÖZEBİLME NOKTASINDA BİR TÜRLÜ UZLAŞAMAZLAR.
YAHUDİ OLAN KİŞİ DER"Kİ, BİZ BU MESELEYİ ARAMIZDA HALLEDEMEYECEĞİZ, EN İYİSİ GEL
EBUL-KASIMA GİDELİM, O NE KARAR VERİRSE BEN RAZIYIM.
MÜNAFIK OLAN KİŞİ, TAMAM DER.
PEYGAMBER EFENDİMİZİN HUZURUNA VARIRLAR.
YAHUDİ OLAN KİŞİ, MESELEYİ BÜTÜN TEFERRUATI İLE ANLATIR.
PEYGAMBER EFENDİMİZ, (SÖZDE MÜSLÜMAN OLAN) MÜNAFIĞA DÖNER, VE ŞÖYLE BUYURUR
BU KİŞİNİN ANLATTIKLARI DOĞRUMUDUR?
MÜNAFIK OLAN KİŞİ, EVET DOĞRUDUR DER.
PEYGAMBERİMİZ CEVABEN BUYURUR"Kİ, BU KİŞİNİN HAKKINI TESLİM ET.
KARAR VERİLMİŞTİR. KARARI VEREN, BİLİNEN VE BİLİNMEYEN ALEMLERİN YARATILMASININ
YEGANE MÜSEBBİBİ OLAN HZ. MUHAMMED"DİR (SAV)
VE HER İKİSİDE HUZURDAN ÇIKARLAR, YOLDA GİDERLERKEN MESELE HAKKINDAKİ İHTİLAF DEVAM ETMEKTEDİR.
MÜNAFIK DER"Kİ, BEN DAVAMDA HAKLIYIM, HER NE KADAR (HAŞA) MUHAMMED SENİN LEHİNDE
KARAR VERMİŞSEDE BEN KABUL ETMİYORUM.
YAHUDİ DER"Kİ, YAHU SENİN İNANDIĞINI SÖYLEDİĞİN PEYGAMBERİNİN YANINA GİTTİK.
O KARAR VERDİ, NİYE KABUL ETMİYORSUN.
MÜNAFIK DER"Kİ, OLMAZ, BU İŞİ ÇÖZSE ÇÖZSE HATTABOĞLU ÖMER ÇÖZER, GEL ONUN YANINA
GİDİYORUZ O NE DERSE KABÜLUMDUR.
YAHUDİ, PEKİ TAMAM GİDELİM DER.
HZ. ÖMER"İN YANINA VARIRLAR, YAHUDİ OLAN KİŞİ, BU ADAMLA ARAMDA BÖYLE BÖYLE BİR
İHTİLAF HASIL OLDU, ARAMIZDA HALLEDEMEDİK, EBUL-KASIM"IN YANINA GİTTİK
KENDİSİNE MESELEYİ ANLATTIK. EBUL-KASIM BENİM HAKLI OLDUĞUMA KARAR VERDİ, ANCAK
BU ADAM EBUL-KASIM"IN VERMİŞ OLDUĞU KARARI KABUL ETMİYOR. BU YÜZDEN SANA
GELDİK. SEN KARAR VER, DER.
HZ. ÖMER, MÜNAFIĞA DÖNEREK, BUNUN SÖYLEDİKLERİ DOĞRUMUDUR?
MÜNAFIK, EVET ANLATTIĞI GİBİDİR DER.
HZ. ÖMER, YAVAŞCA YERİNDEN DOĞRULUP KILICINI ÇEKEREK,
HZ. MUHAMMED"İN HÜKMÜNE BOYUN EĞMEYEN BAŞ, O VUCUTTA FAZLALIKTIR DİYEREK,
MÜNAFIĞIN BOYNUNU BEDENİNDEN AYIRIR.
"ALLAH, ÜMMET-İ MUHAMMED-İ GÖRÜNÜR GÖRÜNMEZ MÜNAFIKLARIN ŞERRİNDEN KORUSUN".
ALLAH"A EMANET, EMANETE SAHİP OLUNUZ.
KELİME-İ TEVHİD UĞRUNA CANLARINI MALLARINI ALLAHA ADAMIŞ, İSLAMIN BAYRAKTARLIĞINI
İBADET TELAKKİ EDEN VE CENNETLE MÜJDELENMİŞ EMİR-ÜL MÜ"MİNÜN OLAN HATTABOĞLU
ÖMER-ÜL FARUK"UN HAYATINDAN BİR KESİT.
BİR GÜN, BİR (SÖZDE MÜSLÜMAN) MÜNAFIK İLE BİR YAHUDİ ARASINDA ALACAK VERECEK YÜZÜNDEN İHTİLAF HASIL OLUR.
ARALARINDAKİ İHTİLAFI, ÇÖZEBİLME NOKTASINDA BİR TÜRLÜ UZLAŞAMAZLAR.
YAHUDİ OLAN KİŞİ DER"Kİ, BİZ BU MESELEYİ ARAMIZDA HALLEDEMEYECEĞİZ, EN İYİSİ GEL
EBUL-KASIMA GİDELİM, O NE KARAR VERİRSE BEN RAZIYIM.
MÜNAFIK OLAN KİŞİ, TAMAM DER.
PEYGAMBER EFENDİMİZİN HUZURUNA VARIRLAR.
YAHUDİ OLAN KİŞİ, MESELEYİ BÜTÜN TEFERRUATI İLE ANLATIR.
PEYGAMBER EFENDİMİZ, (SÖZDE MÜSLÜMAN OLAN) MÜNAFIĞA DÖNER, VE ŞÖYLE BUYURUR
BU KİŞİNİN ANLATTIKLARI DOĞRUMUDUR?
MÜNAFIK OLAN KİŞİ, EVET DOĞRUDUR DER.
PEYGAMBERİMİZ CEVABEN BUYURUR"Kİ, BU KİŞİNİN HAKKINI TESLİM ET.
KARAR VERİLMİŞTİR. KARARI VEREN, BİLİNEN VE BİLİNMEYEN ALEMLERİN YARATILMASININ
YEGANE MÜSEBBİBİ OLAN HZ. MUHAMMED"DİR (SAV)
VE HER İKİSİDE HUZURDAN ÇIKARLAR, YOLDA GİDERLERKEN MESELE HAKKINDAKİ İHTİLAF DEVAM ETMEKTEDİR.
MÜNAFIK DER"Kİ, BEN DAVAMDA HAKLIYIM, HER NE KADAR (HAŞA) MUHAMMED SENİN LEHİNDE
KARAR VERMİŞSEDE BEN KABUL ETMİYORUM.
YAHUDİ DER"Kİ, YAHU SENİN İNANDIĞINI SÖYLEDİĞİN PEYGAMBERİNİN YANINA GİTTİK.
O KARAR VERDİ, NİYE KABUL ETMİYORSUN.
MÜNAFIK DER"Kİ, OLMAZ, BU İŞİ ÇÖZSE ÇÖZSE HATTABOĞLU ÖMER ÇÖZER, GEL ONUN YANINA
GİDİYORUZ O NE DERSE KABÜLUMDUR.
YAHUDİ, PEKİ TAMAM GİDELİM DER.
HZ. ÖMER"İN YANINA VARIRLAR, YAHUDİ OLAN KİŞİ, BU ADAMLA ARAMDA BÖYLE BÖYLE BİR
İHTİLAF HASIL OLDU, ARAMIZDA HALLEDEMEDİK, EBUL-KASIM"IN YANINA GİTTİK
KENDİSİNE MESELEYİ ANLATTIK. EBUL-KASIM BENİM HAKLI OLDUĞUMA KARAR VERDİ, ANCAK
BU ADAM EBUL-KASIM"IN VERMİŞ OLDUĞU KARARI KABUL ETMİYOR. BU YÜZDEN SANA
GELDİK. SEN KARAR VER, DER.
HZ. ÖMER, MÜNAFIĞA DÖNEREK, BUNUN SÖYLEDİKLERİ DOĞRUMUDUR?
MÜNAFIK, EVET ANLATTIĞI GİBİDİR DER.
HZ. ÖMER, YAVAŞCA YERİNDEN DOĞRULUP KILICINI ÇEKEREK,
HZ. MUHAMMED"İN HÜKMÜNE BOYUN EĞMEYEN BAŞ, O VUCUTTA FAZLALIKTIR DİYEREK,
MÜNAFIĞIN BOYNUNU BEDENİNDEN AYIRIR.
"ALLAH, ÜMMET-İ MUHAMMED-İ GÖRÜNÜR GÖRÜNMEZ MÜNAFIKLARIN ŞERRİNDEN KORUSUN".
ALLAH"A EMANET, EMANETE SAHİP OLUNUZ.
"idrak'ın yüceliğine eremiyorsanız,
inkar'ın basitliğinden sıyrılınız"
B)
