Peygamberimiz Muhammad (s.a.v) buruyor ki, Yüce Allah can boğaza gelmedikçe kulun tevbesini kabul eder.(Mesabih).Hadiste geçen ''canın boğaza gelmesi" ifadesinin manası, ruhun çıkmak üzere boğaza gelmesi demektir.Yani ruh boğaza ulaşmadıkça kulun tevbesi kabul olur. Çünkü can boğaza geldiğin de kul,öbür dünyada azaba mı,rahmete mi,sıkıntıya mı,rahata mı kavuşacağını ayan beyan görür. Ve tam bu sırada tevbe etse,imana gelsede Allah katında makbul değildir.Çünkü tevbenin şartı,günahı terketmeye kesin olarak karar vermek ve onu bir daha işlememektir.Bunun ise can boğaza gelipte takattan düşüldüğü bir anda gerçekleşmesi imkansızdır.O yüzden kul,böyle bir an gelip çatmazdan evvel Allaha tevbe etmeli ve günahından bir daha işlememek üzere pişmanlık uymalıdır._Mecalis-i Rumi . Peygamberimiz diyor ki,Daha Adem Peygamber yaratılmazdan dört bin yıl önce Arş'ın etrafında şu sözler yazılmıştır; éŞüphesiz ki ben (içten) tevbe edenleri,iman edip de iyi amel işleyenleri gerçekten affediciyim.; Tenbihül-Gafilin Evet canlar Rabbim bizleri tevbe edenlerden ve tevbesi kabul olunan mü'min ve mü'minelerden eylesin.AminB.B)B)B)
