nefsimi nasıl terbiye ederim

1.816 görüntülenme · 3 yanıt

Paylaş:
aslan5367

aslan5367

Üye · 10 mesaj

#1
es selamu aleykum ALLAH'ın rahmeti ve bereketi üzerinize olsun
aslan5367

aslan5367

Üye · 10 mesaj

#2
bu konuda bana yardımcı olurmusunuz ALLAH razı olsun
ebuzer25

ebuzer25

Mübarek Üye · 1.845 mesaj

#3
aslan5367, post: 1245139, member: 99365es selamu aleykum ALLAH'ın rahmeti ve bereketi üzerinize olsun


Aleykum selam ve rahmetullahı ve berakatuhu kardeşim öncelikle sitemize hoşgeldiniz sorunuzun cevabı hem cok zor hem cok kolay.Zor cünkü nefis terbiyesi hepimizin en büyük derdi.caresi her işimizi ALLAH için yapmak gerekiyor kardeşim her daim yaptıgımız her işi ALLAH görüyormuş gibi yapmak gerekiyor ve her işte ALLAHA sıgınmak yani nefsimizin bizi zorladıgı yerde allaha sıgınmak zikrine yapışmak bilmiyorum kardeşim daima uyanık olmak lazım ama sitemizde cok bilgili abilerimiz ablalarımız size en güzel cevabı vereceklerdir..selametle kalınız
smyyes

smyyes

Mübarek Üye · 3.791 mesaj

#4
Genellikle nefsin olumsuz yönünü, yani hayvanî nefsi itaat altına almayı önceleyen tarikatlarda riyâzat, halvet, oruç, ağır ibadetlerle yapılan “cihad-ı ekber” sayesinde nefis zayıflatılmaya çalışılır. Bu meşrepteki sufiler nefisle muvafakat/uyum halinde olmayı Allah’la muhalefet/uyumsuz olmak olarak anladıklarından nefse muhalefeti temel ilke edinmişler ve “Nefsin arzu ettiği değil, onun zıddı olan şey doğrudur.” demişlerdir.

Bir yandan yemeği, uyumayı, konuşmayı en aza indirmek ve inzivaya çekilmek, diğer yandan kendini ibadete, taate, zikre ve tefekküre vermek sûretiyle nefis zayıflatılır (bu hususlar aynı zamanda insanî rûhu güçlendirir) ve direnci kırılır. Nefse boyun eğdirmenin ve onu terbiye etmenin, disiplin altına almanın, bu suretle onu iyi bir hizmetçi haline getirmenin yolu budur.

Çile çekerek, riyazat ve perhiz yaparak, nefsin mukavemetini kırarak nefsin yapısında var olan günah işleme ve kötülük yapma arzusunun (hevâ-heves) kökü kazınamaz, bunlar tümden yok edilemez. Zaten bu tür duyguların öldürülmesi ve yok edilmesi gaye de değildir. Önemli olan bu tür kötü duygu ve eğilimleri etkisiz hale getirerek, insan üzerinde İlâhî iradenin, kalbin ve vicdanın hâkimiyetini sağlamaktır. Tasavvufta müritliğin anlamı nefsi terbiye etmek ve disiplin altına almaktır. “Ölmeden evvel ölmek” ve “fenâya erme” deyimleriyle de kastedilen budur.
Paylaş:

İlgili Konular

Giriş yap ve cevap yaz.