Resûlullâh @ buyurdular; “Ibâdet yetmis kisimdir. Onlarin en faziletlisi de helâlinden kazanmaktir.”[416]
Imâm Cafer Sâdik @ buyurdu; “Muhakkak ki Allâh, çok uyuyan ve bos duran kulunu sevmez.”[417]
Hak yolun bülbülü Imâm Cafer Sâdik @ buyurdu; “Helâlinden âilesinin geçimini saglamaya çalisan kimse, Allâh yolunda çarpisan mücâhit gibidir.”[418]
Allâh’in aslani Imâm Ali @ buyurdular; “Borçlanmaktan uzak durunuz. Borç, gündüz zillet, gece de derttir...”[419]
Resûlullâh (s.a.a.) buyurdular; “Emânete hiyânet eden, birbirlerini aldatan bizden degildir...”[420]
Imâm Cafer Sâdik @ buyurdu; “En küçük fâiz, bir kimsenin hala-teyze gibi mahremlerinden yetmis kisi ile zinâ yapmasindan daha günahtir.”[421]
Resûlullâh @ buyurdular; “Su dört özellik kendisinde bulunan kimsenin alis-verisi iyidir. 1-Bir sey satin alirken alacagi seyi kötülemez. 2-Bir sey satarken onu övmez. 3-Satisinda aliciya hîle yapmaz. 4-Alis-veris yaparken yemin etmez.”[422]
Resûlullâh @ buyurdular; “Mali piyasaya süren kimse, rizik kazanmis olur. Stok yapan ise lanetlenmistir.”[423]
Imâm Ali’nin @ naklettigine göre, Resûlullâh @ buyurdular; “Rizkin onda dokuzu ticârettedir.”[424]
Imâm Ali @ buyurdu; “ ... Alis-veris, güzel sûrette, adâletli, alicinin ve saticinin zarar etmeyecegi bir fiyatla olmalidir...”[425]
Resûlullâh @ buyurdular; “Insanlara yük olan kimse lanetlidir.”[426]
Imâm Cafer Sâdik @ buyurdular; “Yüzünü güldürmek, borçlarini ödemek ve yakinlarina yardimci olmak amaciyla helâlinden mal-mülk edinmeyi sevmeyende hayir yoktur.”[427]
Imâm Ali Rizâ’ya @ soruldu; “Müslüman olmayan borçlu bir kimse Islâm’a girse, ve yaninda sarhos edici içki ve domuz bulunsa, o kimse borcunu ödemek için elindekileri satabilir mi?” Imâm @ buyurdular; “Hayir satamaz. Borcunu helal seyler satarak ödemelidir.”[428] (Yeni Islâm’a girmis bir kimsenin bile haram olan bir seyi satmasi uygun degilken, bugünün “Müslümanim” diyen ve bu haramlari bir ömür boyu satan insanlarina ne demeli?)
Imâm Cafer Sâdik @ buyurdu; “Muhakkak ki Allâh, çok uyuyan ve bos duran kulunu sevmez.”[417]
Hak yolun bülbülü Imâm Cafer Sâdik @ buyurdu; “Helâlinden âilesinin geçimini saglamaya çalisan kimse, Allâh yolunda çarpisan mücâhit gibidir.”[418]
Allâh’in aslani Imâm Ali @ buyurdular; “Borçlanmaktan uzak durunuz. Borç, gündüz zillet, gece de derttir...”[419]
Resûlullâh (s.a.a.) buyurdular; “Emânete hiyânet eden, birbirlerini aldatan bizden degildir...”[420]
Imâm Cafer Sâdik @ buyurdu; “En küçük fâiz, bir kimsenin hala-teyze gibi mahremlerinden yetmis kisi ile zinâ yapmasindan daha günahtir.”[421]
Resûlullâh @ buyurdular; “Su dört özellik kendisinde bulunan kimsenin alis-verisi iyidir. 1-Bir sey satin alirken alacagi seyi kötülemez. 2-Bir sey satarken onu övmez. 3-Satisinda aliciya hîle yapmaz. 4-Alis-veris yaparken yemin etmez.”[422]
Resûlullâh @ buyurdular; “Mali piyasaya süren kimse, rizik kazanmis olur. Stok yapan ise lanetlenmistir.”[423]
Imâm Ali’nin @ naklettigine göre, Resûlullâh @ buyurdular; “Rizkin onda dokuzu ticârettedir.”[424]
Imâm Ali @ buyurdu; “ ... Alis-veris, güzel sûrette, adâletli, alicinin ve saticinin zarar etmeyecegi bir fiyatla olmalidir...”[425]
Resûlullâh @ buyurdular; “Insanlara yük olan kimse lanetlidir.”[426]
Imâm Cafer Sâdik @ buyurdular; “Yüzünü güldürmek, borçlarini ödemek ve yakinlarina yardimci olmak amaciyla helâlinden mal-mülk edinmeyi sevmeyende hayir yoktur.”[427]
Imâm Ali Rizâ’ya @ soruldu; “Müslüman olmayan borçlu bir kimse Islâm’a girse, ve yaninda sarhos edici içki ve domuz bulunsa, o kimse borcunu ödemek için elindekileri satabilir mi?” Imâm @ buyurdular; “Hayir satamaz. Borcunu helal seyler satarak ödemelidir.”[428] (Yeni Islâm’a girmis bir kimsenin bile haram olan bir seyi satmasi uygun degilken, bugünün “Müslümanim” diyen ve bu haramlari bir ömür boyu satan insanlarina ne demeli?)