72 yaşındaki Hüseyin Üzmez, kendisinden 50 yaş küçük 22 yaşındaki Ayşe’yle evlendiğinde, gelinin babası ne demişti:
“Peygamber Efendimiz de Ayşe Anamız 9 yaşındayken evlenmişti.”
71 yaşındaki Halis Toprak, kendisinden 54 yaş küçük, 17 yaşındaki Nazlıcan’la evlendiğinde Yavuz Donat’a ne dedi:
“Peygamber Efendimiz de 16 yaşında hanım aldı.”
* * *
Hz. Muhammed’le evlendiğinde Hz. Ayşe 9 yaşında mıydı, 16’sında mıydı, bilmiyorum.
Bildiğim şu:
Çağımızın Çocuk Hakları Sözleşmesi’nin 1. maddesinde 18 yaşına kadar her insanın “çocuk” sayıldığı yazılı...
Bunu görmezden gelip bir azgınlığı Peygamber’in hayatından örneklerle açıklamaya çalışmak “kabahatten de büyük özür sahibi olmak” demektir.
Peşin bir yargılama yapmayacağım:
Muhataplar 18 yaşını aşmışsa, iki taraf da halinden memnunsa, arada zorlama yoksa kimsenin kimseye bir diyeceği olamaz.
Gönüllere yaş sınırı konulamaz.
Lakin, verilen iki örnekte de pek öyle olmadığına dair emareler var.
O yüzden 70’ini aşmış bu iki adam, Lolita tutkularıyla kamuoyunun sabrını zorluyorlar.
* * *
Bu iki vakada beni asıl irkilten, torunu yaşındaki çocukları koynuna alanların, kendilerine Hazreti Peygamber’i kalkan yapmaktaki pervasızlıkları...
Onun sünnetinden medet umarken ne İslam’ın doğduğu devrin şartlarından söz ediyorlar...
Ne Hz. Muhmmed’in o zaman 50 yaşında olduğunu hatırlatıyorlar...
Ne de Hz. Ayşe’nin evlendirildiğinde aslında 18 yaşında olduğunu ispatlamaya çalışan ilahiyatçılara kulak asıyorlar.
Yaptıkları işten sünnetmiş gibi söz ediyorlar:
“Hz. Muhammed 9 yaşında bir kızla evlenmişti; biz de onun ümmeti olduğumuza göre çocuk yaşta kız almamız mazur görülmeli.”
İyi de Hazreti Peygamber’in örnek alınacak başka fiili yok mu?
Diğerlerine sırt çevirip ille bunu taklit etmek tuhaf değil mi?
* * *
Asıl şaşırtıcı olan, İslam Peygamberi’yle alay eden karikatürlere büyük tepki gösteren dinibütün çevrelerin, Hz. Muhammed’in adının pedofili vakalarına dayanak gösterilmesine sessiz kalması...
Yoksa burada örtülü bir tasvip mi söz konusu?
Oysa ne dini mazeretler, ne tarihsel örnekler, ne âdet ve gelenekler, işin vahametini azaltmaya yeter.
Üzmez’in taciz ettiği B.Ç.’ye “beden ve ruh sağlığı bozulmamıştır” raporu veren Adli Tıp’tan geçen hafta istifa eden Prof. Dr. Bayram Mert Savrun, “Erkekliğimden utandım” diyordu.
İnsanı erkekliğinden utandıran bu ayıpların Hazreti Peygamber örneğiyle savunulması da vicdan sahibi İslam ümmetini dindarlığından utandıracak mahiyettedir.
Can Dündar - Milliyet
“Peygamber Efendimiz de Ayşe Anamız 9 yaşındayken evlenmişti.”
71 yaşındaki Halis Toprak, kendisinden 54 yaş küçük, 17 yaşındaki Nazlıcan’la evlendiğinde Yavuz Donat’a ne dedi:
“Peygamber Efendimiz de 16 yaşında hanım aldı.”
* * *
Hz. Muhammed’le evlendiğinde Hz. Ayşe 9 yaşında mıydı, 16’sında mıydı, bilmiyorum.
Bildiğim şu:
Çağımızın Çocuk Hakları Sözleşmesi’nin 1. maddesinde 18 yaşına kadar her insanın “çocuk” sayıldığı yazılı...
Bunu görmezden gelip bir azgınlığı Peygamber’in hayatından örneklerle açıklamaya çalışmak “kabahatten de büyük özür sahibi olmak” demektir.
Peşin bir yargılama yapmayacağım:
Muhataplar 18 yaşını aşmışsa, iki taraf da halinden memnunsa, arada zorlama yoksa kimsenin kimseye bir diyeceği olamaz.
Gönüllere yaş sınırı konulamaz.
Lakin, verilen iki örnekte de pek öyle olmadığına dair emareler var.
O yüzden 70’ini aşmış bu iki adam, Lolita tutkularıyla kamuoyunun sabrını zorluyorlar.
* * *
Bu iki vakada beni asıl irkilten, torunu yaşındaki çocukları koynuna alanların, kendilerine Hazreti Peygamber’i kalkan yapmaktaki pervasızlıkları...
Onun sünnetinden medet umarken ne İslam’ın doğduğu devrin şartlarından söz ediyorlar...
Ne Hz. Muhmmed’in o zaman 50 yaşında olduğunu hatırlatıyorlar...
Ne de Hz. Ayşe’nin evlendirildiğinde aslında 18 yaşında olduğunu ispatlamaya çalışan ilahiyatçılara kulak asıyorlar.
Yaptıkları işten sünnetmiş gibi söz ediyorlar:
“Hz. Muhammed 9 yaşında bir kızla evlenmişti; biz de onun ümmeti olduğumuza göre çocuk yaşta kız almamız mazur görülmeli.”
İyi de Hazreti Peygamber’in örnek alınacak başka fiili yok mu?
Diğerlerine sırt çevirip ille bunu taklit etmek tuhaf değil mi?
* * *
Asıl şaşırtıcı olan, İslam Peygamberi’yle alay eden karikatürlere büyük tepki gösteren dinibütün çevrelerin, Hz. Muhammed’in adının pedofili vakalarına dayanak gösterilmesine sessiz kalması...
Yoksa burada örtülü bir tasvip mi söz konusu?
Oysa ne dini mazeretler, ne tarihsel örnekler, ne âdet ve gelenekler, işin vahametini azaltmaya yeter.
Üzmez’in taciz ettiği B.Ç.’ye “beden ve ruh sağlığı bozulmamıştır” raporu veren Adli Tıp’tan geçen hafta istifa eden Prof. Dr. Bayram Mert Savrun, “Erkekliğimden utandım” diyordu.
İnsanı erkekliğinden utandıran bu ayıpların Hazreti Peygamber örneğiyle savunulması da vicdan sahibi İslam ümmetini dindarlığından utandıracak mahiyettedir.
Can Dündar - Milliyet
