"Ey iman edenler!
zannin bir cogundan sakinin.
cünkü zannin bir kismi günahtir.
birbirinizin kusurlarini ve mahremiyetlerini arastirmayin.
birbirinizin giybetini yapmayin.
herhangi biriniz ölü kardesinin etini yemekten hoslanir mi?
iste bundan tiksindiniz!
Allah`a karsi gelmekten sakinin.
süphesiz Allah tövbeyi cok kabul edendir, cok merhamet edendir."
(Hucurat, 49/12)
ayette, bir kimseyi sirf zanna dayanarak yargilama, gizli kusurlarini arastirma yaninda giybetin de yasaklanmis oldugu ifade edilerek, carpici bir misal verilmis ve giybetin igrenc bir davranis olduguna vurgu yapilmistir.
nitekim, Peygamberimiz hadislerinde kisiyi kendinde bulunan kusurlarla anmanin giybet oldugunu, onda bulunmayan bir kusuru ona isnad ederek aleyhinde konusmanin ise iftira sayildigini bildirmistir .
(Müslim, "Birr", 70)
zannin bir cogundan sakinin.
cünkü zannin bir kismi günahtir.
birbirinizin kusurlarini ve mahremiyetlerini arastirmayin.
birbirinizin giybetini yapmayin.
herhangi biriniz ölü kardesinin etini yemekten hoslanir mi?
iste bundan tiksindiniz!
Allah`a karsi gelmekten sakinin.
süphesiz Allah tövbeyi cok kabul edendir, cok merhamet edendir."
(Hucurat, 49/12)
ayette, bir kimseyi sirf zanna dayanarak yargilama, gizli kusurlarini arastirma yaninda giybetin de yasaklanmis oldugu ifade edilerek, carpici bir misal verilmis ve giybetin igrenc bir davranis olduguna vurgu yapilmistir.
nitekim, Peygamberimiz hadislerinde kisiyi kendinde bulunan kusurlarla anmanin giybet oldugunu, onda bulunmayan bir kusuru ona isnad ederek aleyhinde konusmanin ise iftira sayildigini bildirmistir .
(Müslim, "Birr", 70)
