TEVBE :
Dönmek, rücu etmek. Tövbe etti demek, döndü,
pişmanlık duydu demektir.Yani
Allah-u Zül celal’in emir ve hükümleri dahilinde yasakladığı şeyleri
terk edip, helal kıldığı şeyleri yapmaktır.
Kur'an-ı Kerim'de Allah-u Zülcelâl söyle buyuruyor:
Dönmek, rücu etmek. Tövbe etti demek, döndü,
pişmanlık duydu demektir.Yani
Allah-u Zül celal’in emir ve hükümleri dahilinde yasakladığı şeyleri
terk edip, helal kıldığı şeyleri yapmaktır.
Kur'an-ı Kerim'de Allah-u Zülcelâl söyle buyuruyor:
" Ey iman edenler, hepiniz toptan Allah-u zül celal’e tövbe ediniz,
umulur ki hepiniz felah bulursunuz. " (Sure-i Nur-31)
Hazreti Peygamber (sav) bir Hadisi Şeriflerinde söyle buyuruyor :
" Günahtan tövbe eden günahsız gibidir. Allah (c.c.) bir kulunu sevdi
mi günahona zarar veremez.( çünkü tövbe etmesini nasib eder.)"
Hazreti Peygamber (sav) bir Hadisi Şeriflerinde söyle buyuruyor :
" Günahtan tövbe eden günahsız gibidir. Allah (c.c.) bir kulunu sevdi
mi günahona zarar veremez.( çünkü tövbe etmesini nasib eder.)"
Enes (R.A.) diyor ki : Resulü Ekrem (sav) Bu Hadisi Şerifi söyledikten
sonra akabinde su Ayeti Kerimeyi okudu :
" Şüphesiz ki Allah (c.c.) tövbe edenleri sever, tertemiz olanları
sever. "(Bakara Suresi-222)
O sırada Ashab-ı Kiram sordu : - Ya Rasul (sav) tövbenin
alameti nedir ? Hz peygamber (sav) söyle dedi.
sonra akabinde su Ayeti Kerimeyi okudu :
" Şüphesiz ki Allah (c.c.) tövbe edenleri sever, tertemiz olanları
sever. "(Bakara Suresi-222)
O sırada Ashab-ı Kiram sordu : - Ya Rasul (sav) tövbenin
alameti nedir ? Hz peygamber (sav) söyle dedi.
" Pişmanlık, nedamet."
Hz. Peygamber (sav) yine bir gün şöyle buyurdu :
" Allah-u Zül celal’in en çok sevdiği kimse tövbe eden gençtir."
Allah(c.c.) korkusu herkeste bulunmalıdır. Çünkü
Allah(c.c.), emrini tutmayan kimselere azap edeceğini buyurmuştur.
Hz. Peygamber (sav) yine bir gün şöyle buyurdu :
" Allah-u Zül celal’in en çok sevdiği kimse tövbe eden gençtir."
Allah(c.c.) korkusu herkeste bulunmalıdır. Çünkü
Allah(c.c.), emrini tutmayan kimselere azap edeceğini buyurmuştur.
Şayet insan yaptıklarından hesap sorulmayacağını bilse herkes
korkmadan günah isler. Bundan dolayıdır ki
Allah(c.c.) hiç kimseye söz verip seni cehennemden
azat ettim dememiştir. Fakat hiç kimsede
Allah(c.c.)'nun rahmetinden de ümitsiz olmamalıdır.
korkmadan günah isler. Bundan dolayıdır ki
Allah(c.c.) hiç kimseye söz verip seni cehennemden
azat ettim dememiştir. Fakat hiç kimsede
Allah(c.c.)'nun rahmetinden de ümitsiz olmamalıdır.
Şayet insanin günahı yer ve gök tabakaları kadar olsa,
yinede Allah(c.c.)'nün rahmeti bütün günahlardan çoktur.
Tövbe eden kimse Allah (c.c.)'yu affedici bulur.
Allah (c.c.), peygamberleri hariç günahsız hiç kimse yoktur.
Devamlı olarak günah isleyip, tövbe etmemek, dua ve niyazda
bulunmamak o kimsenin küfre yaklaşmasına sebep olur.
yinede Allah(c.c.)'nün rahmeti bütün günahlardan çoktur.
Tövbe eden kimse Allah (c.c.)'yu affedici bulur.
Allah (c.c.), peygamberleri hariç günahsız hiç kimse yoktur.
Devamlı olarak günah isleyip, tövbe etmemek, dua ve niyazda
bulunmamak o kimsenin küfre yaklaşmasına sebep olur.
Devamlı islenen günahlar küçük günahlar bile olsa
Allah(c.c.) katında büyük günah gibi olur.
İnsan günah islemeye devam ederse büyük zararlara uğrar.
Bu büyük zararların birisi de Allah (c.c.)'nun azabından
Allah(c.c.) katında büyük günah gibi olur.
İnsan günah islemeye devam ederse büyük zararlara uğrar.
Bu büyük zararların birisi de Allah (c.c.)'nun azabından
emin olmaktır, Günahlara devam eden kimse
Allah (c.c.)'nun azabından kendisini emniyet de hisseder.
Allah (c.c.)'nun azabından emin olmak ise o kimsenin günaha
ve emre itaatsizliğine devam etmesine sebep olur.
Allah (c.c.)'nun azabından kendisini emniyet de hisseder.
Allah (c.c.)'nun azabından emin olmak ise o kimsenin günaha
ve emre itaatsizliğine devam etmesine sebep olur.
İnsanın, islediği günahlara tövbe etmemesi, pişmanlık duymaması,
günah işlemekte devam etmesi onun imanının gideceğinin alametidir.
Öyleyse,insan günah isledikten hemen sonra pişmanlık duyup
tövbe etmeli ve Allah'a (c.c.) yalvarmalıdır.
günah işlemekte devam etmesi onun imanının gideceğinin alametidir.
Öyleyse,insan günah isledikten hemen sonra pişmanlık duyup
tövbe etmeli ve Allah'a (c.c.) yalvarmalıdır.
"Yarabbi ! Ben pişmanım, bütün yapmış olduğum günahlardan, keşke
yapmasaydım. İnşaallah bir daha ben yapmayacağım..."
yapmasaydım. İnşaallah bir daha ben yapmayacağım..."
Sen şefkat ve rahmet sahibisin diye yalvarıp yakarmalıdır.
Ben çok ibadet ettim, çok namaz kildim,
çok oruç tutdum diyerek yaptığı ameline güvenmekle
kurtulacağınıümit edenkimse mutlaka bir aldanış içindedir.
İnsan ne kadar ibadet yapmış olsa, şeytan kadar yapmış olamaz.
Ben çok ibadet ettim, çok namaz kildim,
çok oruç tutdum diyerek yaptığı ameline güvenmekle
kurtulacağınıümit edenkimse mutlaka bir aldanış içindedir.
İnsan ne kadar ibadet yapmış olsa, şeytan kadar yapmış olamaz.
Şeytanın felakete gitmesi, yapmış olduğu ameline güvenerek,
gururlanmış olmasıdır.
gururlanmış olmasıdır.
Amelini görüp gururlanması, kibirlenmesine (büyüklenmesine)
ve oda felaketine sebep olmuştur.
Allah-u Zülcelal hepimize razı olacağı şekilde ameli Salih
ve Nasuh tevbesi nasip etsin (AMiN).
ve oda felaketine sebep olmuştur.
Allah-u Zülcelal hepimize razı olacağı şekilde ameli Salih
ve Nasuh tevbesi nasip etsin (AMiN).
"idrak'ın yüceliğine eremiyorsanız,
inkar'ın basitliğinden sıyrılınız"
B)
