Günah'ın Etkisi

Burada, insanların hata yaptığı ince bir husus var. İnsanlar bazen günahın tesirini o anda görmezler. Bazen tesiri ileride ortaya çıkar, ama kişi onu unutmuş olur. Etkisini o anda görmeyince, yaptığından dolayı Allah'ın ona memnuniyetsizliğinin olmadığını ve durumun şairin şu dizesinde söylediği gibi olduğunu sanır:

Eğer duvarı yıkıldığında toz yükselmezse

Daha sonra ondan bir daha toz çıkmaz.

Sübhanallah! Bu siyah nokta nice insanları helak etti, nice nimetleri yok etti, nice belâlara davetiye çıkardı. Bırakın cahilleri, buna aldanan nice âlimler ve faziletli insanlar vardır! Aldanmış kişi zehirin ve öldürücü yaranın eninde sonunda etkisini gösterdiği gibi günahın da etkisini gösterdiğini bilmez.

İmam Ahmed Ebû Derdâ'dan şöyle rivayet etmiştir:

"Allah'a O'nu görüyormuşçasına ve kendinizi ölülerden sayar gibi kulluk edin. Bilin ki sizi muhtaçlıktan çıkaran az bir mal, sizi eğleyip oyalayan çok maldan hayırlıdır. Bilin ki salih amel eskimez, günah unutulmaz."

Ama şunu da hatırlatalım ki günahın cezasının bir kısmı peşindir. Zira Süleyman Teymî şöyle demiştir:

"Kişi gizlice günah işler ve onun zilleti hemen üzerine çöker."

Yahya b. Muaz Râzî:

"Duasında, Allahım beni düşmanlarımın diline düşürme, deyip sonra kendisini düşmanın diline düşürene hayret ediyorum" dedi.

Ona "Bu nasıl oluyor?" dediler.

"Allah'a dünyada isyan eder, sonra kıyamet günü kendisini düşmanın diline düşürür" dedi.

Zünnun da şöyle demiştir:

"Her kim gizli gizli Allah'a (c.c.) ihanet ederse Allah açıkta onun namusunu kirletir."

selamunaleykum
cok bılgılendırıci bır paylaşım
allah razı olsun
allaha emanet olun
selam ve dua ıle

VE ALEYKÜMSELAM KARDEŞİM.

HATAMIZI BİLELİM ;HATAMIZIN NEDENLERİNİ ANLAYALIM;O POSEPTİK ÇUKURLARA DÜŞMEMEYE GAYRET GÖSTERELİM İNŞALLAH....

Kalbinin tüm selameti ancak, şu beş şeyden selamette olduğunda gerçekleşir.

1 - Tevhidi bozan her şirkten,

2 - Sünnete muhalif her âdetten (bid'at den)

3 - Allah'ın emrine ters düşen her şehvet ve arzudan,

4 - Zikirle çelişen gafletten,

5 - İhlasa ve kendini Allah'a vermeye engel olan şeylerden.

Bu beş şey, kişiyi Allah'tan perdeleyen perdelerdir. Her birinin altında bir çok tür vardır ve her bir tür de sayısız alt neviler içerir
(İBN KAYYUM EL- CEVZİYYE)



Günahların Zararları

Günahların dünya ve ahirette kalbe ve bedene zarar veren o kadar kötü ve çirkin etkileri, sonuçları var ki onları ancak Allah bilir.

Bunlardan biri ilimden mahrum kalmaktır. Çünkü ilim Allah'ın kalplere attığı bir nurdur. Günah ise bu nuru söndürür.

İmam Şafiî küçüklüğünde İmam Malik'in önüne oturup ondan ders almaya başlayınca, kıvrak ve parlak zekâsı ve üstün anlayışı İmam Malik'in pek hoşuna gitti. Ona:

"Ben Allah'ın (c.c.) senin kalbine bir nur atmış olduğunu görüyorum. Onu günah karanlığıyla söndürme" dedi.

İmam Şafiî bir şiirinde şöyle demektedir:

"Vekî'e ezber gücümün zayıflığından dert yandım da. Beni günahları terke irşad buyurdu. Dedi ki: Bil ki ilim üstün bir nimettir. Allah'ın üstün nimeti de âsîye verilmez."

Günahların bir başka etkisi de rızıktan mahrumiyettir. Müsned'de geçen bir hadiste Rasûlullah (Sallallahu aleyhi ve sellem):

"Hakikaten bir kul yaptığı bir günahtan dolayı rızıktan mahrum edilir" buyurmuştur.

Bu hadis daha önce geçti. Takva, rızkı celbettiği gibi takvayı terk de fakirliği celbeder. Rızkı çekmede günahları terketmekten daha etkin bir şey yoktur.

Günah işleyen kişi kalbinde ve kendisiyle Rabbi arasında, hiçbir lezzetle kıyas edilmeyecek kadar büyük soğukluk ve yalnızlık duyar. Dünyanın tüm lezzetleri onda toplansa bile bu yalnızlığı ve soğukluğu gideremez. Bunu da ancak kalbinde bir parça hayat bulunan kişi hisseder. Çünkü "ölüye hiç bir yara acı vermez". Günahlar sadece bu soğukluk ve mutsuzluk haline düşmemek maksadıyla terkedilse bile bunu yapmak akıllıca bir davranıştır.

Adamın biri arif bir zâta içinde hissettiği yalnızlık hissinden dert yandı. Arif şöyle dedi.

"Seni günahlar yalnız ve mutsuz yaptığına göre, bundan kurtulmak istiyorsan terket onları ve ünsiyet bul.

Kalp için, günah üstüne günahın getirdiği mutsuzluk ve yalnızlık hissi kadar acı verici bir şey yoktur."

Günahlar kişiyle başka insanlar, özellikle salih kimseler arasında soğukluk peyda eder.

Bu soğukluk ne kadar güçlenirse onlardan ve onlarla oturup kalkmaktan o kadar uzaklaşır, böylece onlardan istifade bereketinden mahrum kalır. Kişi Rahman taraftarlarına uzak kaldığı oranda şeytan taraftarlarına yaklaşır. Bu soğukluk o kadar güçlenir ki sonunda iyice yerleşir ve onunla hanımı, çocukları akrabaları arasında, onunla kendi nefsi arasında da olmaya başlar. Onu kendisine dahi yabancı görürsün.

Seleften bir zat şöyle diyor:

"Ben Allah'a (c.c.) karşı bir günah işliyorum da, onun etkisini bineğimin ve hanımımın davranışlarında hissediyorum."

Her işin ona zor gelmesi:

Kişi hangi işi yapmaya kalksa onun kapısının kendisine kapandığını veya zorlaştığını görür. Çünkü her kim Allah'tan sakınırsa, Allah işlerini ona kolaylaştırır. Sakınmayı terkettiğinde de işlerini zorlaştırır.

Aman Allahım, ne hayret verici durum!

Kul tüm hayır ve fayda kapılarının kendisine kapandığı veya yollarının kendisine zorlaştığını görür ve bunun nereden kaynaklandığını bilmez.