Hz.Peygamber (s.a.s.)'in Adnan'a kadar kesintisiz bilinen nesebi sırasıyla şöyledir: “Hz.Muhammed (sav), Abdullah, Abdulmuttalib, Haşim, Abdümenaf, Kusayy, Kilâb, Mürre, Kâb, Lüey, Galib, Fihr, Malik, en-Nadr, Kinâne, Huzeyme, Müdrike, İlyâs, Mudar, Nizâr, Maadd, Adnan" (el-Buharî,4238; İbn Hişam, 1/1-2)
Daha geniş bir sayımda aşağıdaki gibidir:
"Adnan, Maadd, Nizar (İyad, Enmar, Rebia, Mudar), Rebia (Esed, Aneze, Abdulkays, Vail), Mudar (Kays-ı Aylan, İlyas), Kays-ı Aylan (Süleym, Hevazin,Gatafan), İlyas (Temim, Huzeyl, Esed ve Kinane), Kinane (Kureyş), Kureyş (Cemuh, Sehm, Adi, Mahzum,Teym, Zühre, Kusay), Kusay (Abdüddar, Esed b.Abduluzza, Abdumenaf), Abdumenaf (Abdüşems, Nevfel, Muttalib, Haşim)" (İslam ansiklopedisicilt.3)
Ayrıca ünlü müfessir Elmalı Hamdi Yazır "Kureyş" suresinin tefsirinde peygamberimizin nesebini şöyle sıralamıştır:
"Malumdur ki Rasul-i Ekrem (s.a.v.) hazretleri "Muhammed b. Abdullah b. Abdulmuttalib b. Haşim b. Abd-i Menaf b. Kusayy b. Kilab b. Mürre b. Ka'b b. Lüey b. Galib b. Fihr b. Malik b. Nadr b. Kinane b. Huzeyme b. Müdrike b. İlyas b. Mudar b. Nizar b. Mead b. Adnan"dır. Adnan da daha hayli batın ötede İsmail b. İbrahim Aleyhisselam zürriyeti olması hasebiyle Peygamberimizin nesebi de İbrahimî, İsmailî, Adnânî, Mudarî, Kinanî, Kureyşî, Haşimî'dir."
"idrak'ın yüceliğine eremiyorsanız,
inkar'ın basitliğinden sıyrılınız"
B)