Rahmetim Gazabımı Geçmiştir

Rabbimizin hem (rahmeti) hem de (gazabı) vardır. Ancak Rahmeti mi, yoksa gazabı mı fazla? diye sorulan bir soruya Rabbimiz kendisi cevap vermektedir:
-Rahmetim gazabımı geçmiştir!

Evet, Rabbimizin rahmeti gazabını aşmış ve taşmıştır.

Bunu kulunun iyiliğine yazdığı sevapla, kötülüğüne yazdığı günahtan da anlamak mümkündür.
Kul bir iyilik yaparsa sevabını ondan başlatan Rabbimiz, bir kötülük yaparsa günahını birden başlatmakta, böylece rahmetinin gazabını geçtiğini de açıkça ilan etmiş bulunmaktadır. Kuran-ı Kerimde tekrarlanan âyetler de bunu ifade etmektedir:
-Kim bir iyilik yaparsa on sevap yazılır. Kim de bir kötülük işlerse bir günah kaydedilir. (Enamr11;160).

Görülen odur ki, kul bir iyiliğine on sevap aldığına göre ümitsizlik hissine girmemeli, sadece iyiliğini daha da çoğaltmayı hedef almalıdır. Zira bir iyiliğe on sevap yazıldığına göre kurtulması çok mümkündür. Rabbimiz de kulun kurtulmasını istediği içindir ki lehine koymuş hükmünü. Bir hayrına on sevap yazmayı takdir buyurduğunu ilan etmiştir kitabında. Hemen ilave edelim ki bu iyiliğin de zerresi zayi olmadan intikal edecektir mahşerdeki günah sevap terazisine.

Bunu da ilan etmiştir Rabbimiz (Zilzal) suresindeki âyetinde:
-Kim zerre kadar hayır işlerse karşılığını görecektir. Kim de zerre kadar şer işlerse cezasına uğrayacaktır. (Zilzal 7r11;8)

Bir gün bu âyetleri okuyan Efendimiz (sav)in huzurunda sahabeden Ebu Said el Hudri de vardı. Dikkatle dinledikten sonra sordu:
- Ya Resulallah, bu âyette Rabbimiz işlediğimiz hayrın da şerrin de zerresinin zayi olmayacağını haber veriyor, değil mi?
- Evet, öyledir, buyurunca, feryadı basıyor Ebu Said el Hudri:
- Yandın ey Ebu Said yandın, annen ağlasın haline...
Efendimiz (sav) soruyor:
- Seni yakan nedir ey Ebu Said?

- Ya Resulallah diyor, işlediğim şerrin zerresi dahi zayi olmayacaksa ben nasıl içinden çıkabilir, hesabını verebilirim bunca şerrin?
Efendimiz tebessümle izah ediyor:
-Ey Ebu Said diyor, senin zerresi zayi olmayan sadece şerrin değil ki. Hayır olan işlerinin de zerresi zayi olmadan terazinin sevap tarafına konuyor, böylece bire bir olan günahın karşısında bire on olan sevapların da tartıya giriyor, sevapların daha ağır geleceğinden seni inşaallah kurtarıyor. Yeter ki bire on kazandıran iyilik ve hayırlarını daha da çoğalt, lehine olan durumu daha da lehine çevirmekten geri kalma.

Evet, Rabbimizin rahmeti gazabını geçmiştir. Bir iyilik ve hayra on sevap verir, bunun da zerresini zayi etmeden terazisinde tartar, kulunu kurtarır. Yeter ki kul buna rağmen günahını ağır getirecek bir ihmal ve ilgisizliğe yönelmiş olmasın. Hayrı, şerrine galip gelsin.

Bundan dolayı söylenmiştir şu söz:
- Ümit dinidir İslâm, karamsarlığa yer yoktur!
-Çünkü Rabbimizin rahmeti, gazabından çoktur!

Bize merhametinle muamele et Ya Rab. (amin) Emeğinize sağlık. Allah razı olsun. Selamlar.

ebru_Bize merhametinle muamele et Ya Rab. (amin) Emeğinize sağlık. Allah razı olsun. Selamlar.

Hiç biriniz benim rahmetimden ümitsiz olmayın." (Zümer: 53.)

"Kul dünyayı dolduracak kadar günah işlese, ben de dünya dolusu rahmet ederim." (H.K.)

"Allah Teala mahlukatı yaratmadan önce, rahmetim gazabımı geçmiştir diye yazmıştır. (H.K.)

Enes (r.a.)’den Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurur: "Ya Rabbi ümmetimin hesabını bana yükle. Onlardan hiç biri kötülük görmesin." Allah Teala "Onlar senin ümmetin ve benim kullarımdır. Ben onlara daha merhametliyim. birinin dahi kötülük görmesini istemem. Ne sen, ne de bir başkası" buyurdu.

Hz. Ömer (r.a.) bu konuda en güzel sözü şu beyanıyla ifade eder. "Mü’min, cennete ilk girecek kim deseler kendini, cehenneme ilk önce atılacak kim deseler yine kendisini hatırlar."

allah razi olsun paylasiminiz icin bublar gercektende cok güzel seyler

-Kim zerre kadar hayır işlerse karşılığını görecektir. Kim de zerre kadar şer işlerse cezasına uğrayacaktır. (Zilzal 7r11;8)

Allah rahmetini üzerimizden eksik etmesin inşallah
ellerinize sağlık

ahirete_yolculukallah razi olsun paylasiminiz icin bublar gercektende cok güzel seyler

İbn Mes’ud (R.A.)’ un anlattığına göre, kıyamet günü Allah’ ın (C.C.) insanlara karşı rahmeti o kadar bol olacaktır ki, Allah (C.C.)’ ın rahmetinin ve şefaatçilerin şefaatının bolluğunu gören şeytan bile ümitlenip ortaya çıkacaktır.:gulegule

su misali-Kim zerre kadar hayır işlerse karşılığını görecektir. Kim de zerre kadar şer işlerse cezasına uğrayacaktır. (Zilzal 7r11;8)

Allah rahmetini üzerimizden eksik etmesin inşallah
ellerinize sağlık

Abdullah b. Mes’ud şöyle demiştir:
“Üç şey var ki, onlar hakkında yemin ederim. Dördüncü bir şey daha var ki, onun hakkında da yemin etsem yalancı çıkmam:

• Allah-u Teala dünyada birinin dostu olursa ahirette de onun dostu başkası olamaz.
  
• İslamdan nasibi olan kimseye asla İslamdan nasibi olmayan kimse gibi muamele edilmez.
  
• Kıyamet günü mutlaka herkes sevdiği grup ile birlikte olur.
  
• Allah (C.C.) birinin ayıplarını dünyada örterse, ahirette de günahlarını örter. "