Oruç Tutmanın Fazileti, Ramazan Ayında Yapılacak İbadetler.

Oruç Tutmanın Fazileti, Ramazan Ayında Yapılacak İbadetler.



Ebû Hüreyre radıyAllahu anh'den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

"Kim ramazanın faziletine inanarak ve sevabını 'tan bekleyerek terâvih namazını kılarsa, geçmiş günahları bağışlanır."


Buhârî, Îmân 37 ; Müslim, Müsâfirîn 173, 174. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Ramazan 1; Tirmizî, Savm 1; Nesâî, Kıyâmü'l–leyl 3, Savm 39, 40, Îmân 31, 32; İbni Mâce, İkâmet 173, Sıyâm 3, 39, 40.


Ebû Hüreyre radıyAllahu anh'den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

Aziz ve celîl olan "İnsanın oruç dışında her ameli kendisi içindir. Oruç benim içindir, mükâfatını da ben vereceğim" buyurmuştur.

Oruç kalkandır. Biriniz oruç tuttuğu gün kötü söz söylemesin ve kavga etmesin. Şayet biri kendisine söver ya da çatarsa: ‘Ben oruçluyum’ desin.

Muhammed'in canı kudret elinde olan 'a yemin ederim ki, oruçlunun ağız kokusu, katında misk kokusundan daha güzeldir.

Oruçlunun rahatlayacağı iki sevinç anı vardır: Birisi, iftar ettiği zaman, diğeri de orucunun sevabıyla Rabbine kavuştuğu andır."

Buhârî, Savm 9; Müslim, Sıyâm 163.

Sehl İbni Sa'd radıyAllahu anh'den rivayet edildiğine göre Nebî sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

"Cennette reyyân denilen bir kapı vardır ki, kıyamet günü oradan ancak oruçlular girecek, onlardan başka kimse giremeyecektir. Oruçlular nerede? diye çağrılır. Onlar da kalkıp girerler ve o kapıdan onlardan başkası asla giremez. Oruçlular girince o kapı kapanır ve bir daha oradan kimse girmez."

Buhârî, Savm 4; Müslim, Sıyâm 166. Ayrıca bk. Nesâî, Sıyâm 43; İbni Mâce, Sıyâm 1


Yine Ebû Hüreyre radıyAllahu anh'den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

"Ramazan ayı girdiğinde cennet kapıları açılır, cehennem kapıları kapanır ve şeytanlar bağlanır."

Buhârî, Savm 5, Bed'ul–halk 11; Müslim, Sıyâm 1, 2, 4, 5.

MAKBUL BİR ORUÇ NASIL TUTULUR?
✅Allah Rasûlü (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) makbûl orucun iki önemli noktasını şöyle ifade ederler:
✅“Her kim inanarak ve sevabını yalnız Allah’tan bekleyerek Ramazan’ı oruçlu olarak geçirirse geçmiş günahları affolunur.”(Ahmed ibni Hanbel, el-Müsned, No: 7170)
✅Dikkat edilirse Hazreti Peygamber (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) bu hadis-i şerifte makbul orucun vasıflarını iki noktada cem etmektedir; inanmak ve sevabını yalnız Allah’tan beklemek.
✅Bu noktada akla şöyle bir soru gelebilir: İnanmayan insanın oruç tutması nasıl düşünülebilir?
✅ Oruç tutan bir insanın iman etmesi ne anlama gelmektedir.
✅ Bu sorunun cevabı olarak denilebilir ki; oruçlunun iman etmesi demek oruç tutmanın sadece yemek ve içmekten kesilme olmadığını iyi bilmesi demektir.
✅“Her kim yalan konuşmayı ve onunla amel etmeyi terk etmezse bu kimsenin yeme ve içmesini terk etmesine Allah’ın ihtiyacı yoktur” (Buhârî, 1804) şeklindeki hadis-i şerifte belirtildiği üzere hem oruç tuttuğunu söyleyip hem de bu tarz işler çeviren bir kişinin hadiste bahsi geçen şuurlu bir oruç tuttuğu söylenemez.
✅İkinci olarak makbul bir oruçtan bahsedilebilmesi için o orucun sevabının Allah’tan beklenerek tutulması gerekmektedir.
✅ Orucunu sevap getireceği, Allah’ın rızasına vesile olacağı şuuruyla tutmak ihtisâben tutmak demektir.
✅ Oruç tutmazsam çevrem beni kınar, insanların içerisine çıkamam duygusuyla tutulan bir oruç hadiste geçen “ihtisâben/sevabını yalnız Allah’tan bekleyerek oruç tutma” kapsamına dâhil olmaz.
✅ Beşer planında birtakım rütbelere nail olmak veya bu gayenin dışında olduğu söylenebilecek herhangi bir maksatla tutulan oruç da makbul oruç kapsamına girmez.

Allah razı olsun kardeşim.
Emeğine sağlık .Rabbim hakkıyla oruclarimizi tutmayı nasip etsin

Nur-u Secde, post: 1866021, member: 155318
Allah razı olsun kardeşim.
Emeğine sağlık .Rabbim hakkıyla oruclarimizi tutmayı nasip etsin

amin kardeşim