Abdulkadir-i Geylânî k.s. Hazretleri sohbetlerinden birinde şöyle buyuruyor:
“Kulun isyankârlığının alameti kalp katılığı, göz kuruluğu, uzun emeller peşinde koşması, elinde olanda cimrilik etmesi, emir ve yasakları küçümsemesi ve bela geldiğinde hoşnutsuzluk göstermesidir. Bu vasıflarda birini görürseniz biliniz ki, o isyancıdır.
Katı kalpli olan, hiç kimseye merhamet etmez. Sevincinde de üzüntüsünde de gözlerinden yaş gelmez. Çünkü gözlerinin kuru olması kalbinin katılığına işarettir.
O, günah, hata, uzun emel, nasibi olmayan şeye hırs gösterme, haset etme gibi şeylerle doluyken onun kalbi nasıl katı olmasın ki? Farz olan zekâtta cimrilik eder. Kefaretleri ödemez. Adakları yerine getirmez. Akrabalarını soruşturmaz. Gücü olduğu halde borcunu ödemez, aksine onu ödemeyi uzatır veya inkâr eder. Hakkı hukuku yerine getirmekten ve iyilik etmekten hoşlanmaz.
İşte bütün bunlar ve benzerleri isyan alâmetleridir.” (Cilâü’l-Hâtır fi’l-Bâtın ve’z-Zâhir)
“Kulun isyankârlığının alameti kalp katılığı, göz kuruluğu, uzun emeller peşinde koşması, elinde olanda cimrilik etmesi, emir ve yasakları küçümsemesi ve bela geldiğinde hoşnutsuzluk göstermesidir. Bu vasıflarda birini görürseniz biliniz ki, o isyancıdır.
Katı kalpli olan, hiç kimseye merhamet etmez. Sevincinde de üzüntüsünde de gözlerinden yaş gelmez. Çünkü gözlerinin kuru olması kalbinin katılığına işarettir.
O, günah, hata, uzun emel, nasibi olmayan şeye hırs gösterme, haset etme gibi şeylerle doluyken onun kalbi nasıl katı olmasın ki? Farz olan zekâtta cimrilik eder. Kefaretleri ödemez. Adakları yerine getirmez. Akrabalarını soruşturmaz. Gücü olduğu halde borcunu ödemez, aksine onu ödemeyi uzatır veya inkâr eder. Hakkı hukuku yerine getirmekten ve iyilik etmekten hoşlanmaz.
İşte bütün bunlar ve benzerleri isyan alâmetleridir.” (Cilâü’l-Hâtır fi’l-Bâtın ve’z-Zâhir)
