Ramazan ayının faziletleri ve Oruç hakkında eklenen bazı yazı başlıkları
? Müjdeler olsun! REYYAN kapısı aralandı ? Geldi yine gül mevsimi
?
Ramazanda ibadet ve iyiliğin sevabı ? Ramazan ve Günahlarımız
? Osmanlı'da Ramazan Sofrası ? RAMAZAN AYI

1 den 10´e kadar. Toplam 10 Sayfa bulundu

Konu: Allah'ın sıfatları

  1. #1
    Durum: Çevrimdışı
    Üyelik Tarihi: 26.11.05
    Mesajlar: 680
    Blog Mesajları : 2

    Allah'ın sıfatları


    İlâhî sıfatlar, zatî ve sübutî olmak üzere iki gruba ayrılıyor.

    Zatî sıfatlar :
    1- Vücut (Varlık),
    2- Kıdem (Ezeliyet, evveli olmama),
    3- Beka (Ebediyet, ahiri olmama),
    4-Vahdaniyet (Bir olma, şeriki bulunmama),
    5- Kıyam binefsihî (Varlığının devamının zatından olması-başkasın yardımıyla olmaması ),
    6- Muhalefetü’n- lil-havâdis ( Zatının mahlukatın zatlarına ve sıfatlarında mahluk sıfatlarına benzememesi)

    Sübutî sıfatlar:
    1-Hayat
    2- İlim
    3- İrade
    4- Kudret
    5- Sem (işitme)
    6- Basar (görme)
    7- Kelâm
    8- Tekvin (Yaratma, var etme.) Tekvin sıfatı Maturudî mezhebine göredir. Diğer İtikat imamımız İmam Eş’arî, bu sıfatı müstakil bir sıfat olarak düşünmez. Böylece bu mezhepte Sübutî sıfatlar yedi tane olmuş olur.

    Bazı İslâmî kaynaklarda ilâhî isimlerden de sıfat diye söz edildiği görülür. Meselâ, Kerim Allah’ın bir ismidir. Aynı zamanda Allah’ı kerem sahibi olarak vasıflandırması cihetiyle de sıfat vazifesi görür. Kerim Allah dediğimiz zaman Kerim ismini sıfat makamında kullanmış oluruz.

    Yine bu kaynaklarda Cenâbı Hakk’ın sıfatları üç grupta mütalâa edilir:
    1- Zâtî sıfatlar (Bunlar sübutî ve selbî olarak iki kısma ayrılırlar)
    2- Fiilî sıfatlar.
    3- Manevî sıfatlar.

    Allah’ın bütün güzel isimleri bu sıfatlardan birine dayanır. Meselâ, Âlim ismi sıfat-ı sübutiyeden “ilim” sıfatına, Kadîr ismi “kudret” sıfatına, Mütekellim ismi kelâm sıfatına dayanır. Keza, Evvel ismi, zatî sıfatlardan kıdem sıfatına, Âhir ismi, bekâ sıfatına dayanır.

    İlâhî isimlerden çoğu fiilî sıfatlara dayanmaktadır. Hâlik ismi, yaratma fiiline; Muhyi ismi ihya (hayatlandırma) fiiline; Musavvir ismi “tasvir”, yâni sûret verme fiiline; Mümit (ölümü verici) ismi, imate (ölümü verme) fiiline dayanır.

    Bazı isimler de manevî sıfatlara istinat ederler. Hakîm ismi Cenâbı Hakk’ın hikmet sahibi olması sıfatına; Kebir ismi, kibriya sahibi olma vasfına; Cemil ismi, cemal sahibi olmasına dayanır.


    Alaâddin Başar (Prof. Dr.)

  2. #2
    Durum: Çevrimdışı
    Üyelik Tarihi: 07.09.06
    Yer: kars
    Yaş: 28
    Mesajlar: 835

    RE: Allah'ın sıfatları

    S.A. ERKAN ABİ ALLAH RAZI OLSUN BİZLERİ BİLGİLENDİRDİĞİN İÇİN.ALLAH'A EMANET OL

  3. #3
    Durum: Çevrimdışı
    Üyelik Tarihi: 22.09.06
    Mesajlar: 321

    RE: Allah'ın sıfatları

    ...

  4. #4
    Durum: Çevrimdışı
    Üyelik Tarihi: 20.07.06
    Mesajlar: 1.191

    RE: Allah'ın sıfatları

    S.a. Erkan Kardeşim. Bu güzel bilgiler için sağolun. Allah razı olsun.
    Dua ile.

  5. #5
    Durum: Çevrimdışı
    Üyelik Tarihi: 22.08.06
    Mesajlar: 796

    RE: Allah'ın sıfatları

    ALLAH RAZI OLSUN SELAMETLE

  6. #6
    Durum: Çevrimdışı
    Üyelik Tarihi: 19.01.07
    Mesajlar: 49

    RE: Allah'ın sıfatları

    Allah Razı Olsun,Süper bir Çalışma Yüreğine Sağlık Abi


  7. #7
    Durum: Çevrimdışı
    Üyelik Tarihi: 24.07.06
    Yer: BURSA
    Yaş: 59
    Mesajlar: 13.907

    RE: Allah'ın sıfatları

    Allah" kelimesi bir özel addır ve yalnızca kainatın yaratıcısı, bütün her şeyin mutlak sahibi, mutlak güç ve irade sahibi, eşi ve benzeri olmayan yüce Rabbimize mahsustur. Bazen "Allah" adının karşılığı olarak Tanrı kelimesi kullanılmaktadır. Oysa "Tanrı" kelimesi "ilah" kelimesinin karşılığıdır. İlah ise kendisine tapılan, kendisi için ibadet edilen, kulluk edilen varlık anlamındadır. Evet Yüce Allah, aynı zamanda tüm yarattıklarının ilahıdır. Dolayısıyla o aynı zamanda Tanrı'dır. Ama Tanrı kelimesi Allah kelimesinin ifade ettiği anlamı tümüyle karşılamaz. Bu kelime sadece onun ilahlık özelliğini ifade eder. "La ilahe illa'llah: Allah'tan başka ilah (tanrı) yoktur" derken de Yüce Allah'ın tek ilah olduğunu, O'ndan başka bir ilah bulunmadığını vurguluyoruz. Ama dikkat edilirse burada "Allah'tan başka ilah yoktur" derken hem "Allah" adını hem de "ilah" adını kullanıyor, Allah'ın eşsiz bir ilah olduğunu vurguluyoruz. Çünkü Allah belli sıfatlara sahip mutlak ve tek yaratıcının özel adıdır. İşte bu özel adla kastettiğimiz yüce Rabbimiz bizim tek ilahımızdır ve O'ndan başka da ilah yoktur

    S.A

  8. #8
    Durum: Çevrimdışı
    Üyelik Tarihi: 28.09.07
    Mesajlar: 2

    Allah(c.c) razı olsun paylaşımın için teşekkürler

  9. #9
    Durum: Çevrimdışı
    Üyelik Tarihi: 10.03.07
    Mesajlar: 63

    bu mübarek sıfatları
    ezberlemek gerek.

  10. #10
    Durum: Çevrimdışı
    Üyelik Tarihi: 20.07.07
    Mesajlar: 1.640

    Allah'in Guzel Isimleri'nin Serhi

    El - Kuddus: Ayiplardan temiz demektir.
    es-Selam: Selam sahibi‚ yani her cesit ayiptan selamette‚ her turlu afetten beri demektir.
    El-Mu'min: Kullarina va'dinde sadik olan demektir. Tasdik manasina olan imandan gelir. Yahut‚ kiyamet gunu kullarina‚ azabina karsi garanti veren‚ guven veren demektir‚ bu mana eman'dan gelir.
    el-Muheyyim: Sahid olan (gorup, gozeten) demektir. Emin manasina geldigi de soylenmistir. Asli‚ mueymin'dir‚ ancak hemze‚ ha'ya kalbolmustur. Keza er-Rakib ve el-Hafiz manasina geldigi de soylenmistir.
    el-Azizu: Kahreden‚ galebe calan demektir. "Izzet"‚ galebe calmak manasina gelir.
    el Cebbar: Mahlukati mecbur eden; emir veya yasak her ne dilerse ona zorlayan demektir. Bu kelimenin‚ butun mahlukatinin fevkinde yucedir manasina geldigi de soylenmistir.
    el-Mutekebbir: Mahlukata ait sifatlardan yuce‚ uzak manasina gelir. Ayrica "Mahlukatindan buyukluk taslayarak kendisiyle azamet yarisina kalkanlara buyuklugunu gosteren ve onlara haddini bildiren manasina geldigi de soylenmistir. Keza su manaya geldigi de belirtilmistir: "Mutekebbir" Allah'in azametini ifade eden kibriya kelmesinden gelir‚ tezyifi bir mana tasiyan kibir kelimesinden gelmez.
    el-Bariu: Mahlukati‚ mevcut bir misale bakmaksizin‚ yoktan‚ orneksiz olarak yaratan manasina gelir. Bu kelime‚ oncelikle hayvanlar icin kullanilir‚ diger mahluklar icin pek kullanilmaz. Hayvanlar disindaki mahlukat hakkinda nadiren kullanilir.
    el-Musavvir: Mahlukati farkli suretlerde yaratan" demektir. Tasvir lugat olarak hat ve sekil cizmek manasina gelir.
    el-Gaffar: Kullarin gunahlarini tekrar tekrar affeden‚ manasina gelir. Gafr kelimesi‚ aslinda setr (ortmek) ve kapatmak manalarina gelir. Allah Teala kullarinin gunahlarini affedici‚ onlar icin cezayi terketmek suretiyle (gunahlari) ortucudur.
    el-Fettah: Kullari arasinda hakim demektir. Araplar, hakim iki hasmin (davali-davaci) arasindaki ihtilafi cozdugu zaman: "Hakim iki hasmin arasini fethetti" derler. Hukmetti, cozume kavusturdu manasinda, hakime fatih dendigi de olmustur. Mamafih "Kullarina rizk ve rahmet kapilarini acan", riziklarindan kapanmis olanlari acan manasina da gelir.
    el-Kabiz: Kullarinin rizkini lutfu ve hikmetiyle tutan manasina gelir.
    el-Basit: Kullarina rizki acip cud ve rahmetiyle genisleten demektir. Boylece Cenab-i Hakk, hem ihsan sahibi, hem de onu men edici olmaktadir.
    el-Hafid: Cebbarlari ve firavunlari alcaltan demektir. Yani onlari horlar ve degersiz kilar demektir.
    er-Rafi': Velilerini, dostlarini yueltir. Aziz kilardemektir. Boylece Allah, hem zelil hem de aziz kilici olmaktadir.
    el-Hakem: Hakim demektir. Bu da hakikati hukmetme yetkisi kendis ne verilen, ona gonderilen demek olur.
    el-Adlu: Kendinde heva meyli olmayan, hukumde dogruluktan ayrilmayan cevre yer vermeyen manasina gelir. Aslinda masdardir. Ancak adil makaminda kullanilmistir. Adil'den daha beligdir, cunku musemma, fiilin kendisiyle isimlenmistir.
    el-Latifu: Arzunu sana rifkla ulastiran demektir. "Mahiyeti, idrak edilemeyecek kadar latif" manasina geldigi de soylenmistir.
    el-Habiru: Olani ve olacagi bilen kimseye denir.
    el-Gafuru: Bagislamada mubalaga eden, cok bagislayan demektir.
    es-Sekuru: Kullarini, salih fiilleri sebebiyle mukafatlandiran ve sevap veren demektir. Allah'in kullarina sukru, onlara magfireti ve ibadetlerini kabul etmesidir.
    el-Kebiru: Cela1 (buyukluk) ve saninin yuceligi sifatlarini tasiyan kimsedir.
    el-Mukitu: Muktedir demektir. Ayrica, mahlukata gidalarini veren manasina geldigi de soylenmistir.
    el-Hasibu: el-Kafi demektir. Muf'il manasinda faildir, tipki mu'lim manasinda elim gibi, hasib'in muhasib manasinda kullanildigi da soylenmistir.
    er-Rakibu: Kendisinden hicbir sey gaib olmayan hafiz (muhafiz) demektir.
    el-Mucibu: Kullarinin duasini kabul edip, icabet eden zat demektir.
    el-Vasiu: Zenginligi, butun fakrlar buruyen; rahmeti herseyi kusatan demektir.
    el-Vedudu: el-Vedd (sevgi) kelimesinden mef'u1 manasinda feul'dur. Allah Teala Mevdud'dur. Cok sevilir. Yani velilerinin kalbinde sevgilidir. Veya fail manasinda feuldur. Yani Allah Teala salih kullarini sever, bu da "onlardan razi olur" demektir.
    el-Mecidu: Keremi genis olan demektir. Serif manasini tasidigi da soylenmistir.
    el-Baisu: Mahlukati, olumden sonra kiyamet gunu yeniden diriltir demektir.
    es-Sehidu: Kendisinden hicbir sey gaib olmayan kimse demektir. Sahid ve sehid ayni manada kullanilir, tipki alim ve alim kelimeleri gibi. Mana soyledir: Allah, (her yerde) hazirdir. Esyayi musahede edip her an gorur.
    el-Hakku: Varligi ve vucudu gercek olan demektir.
    el-Vekilu: Kullarin riziklarina kefil demektir. Hakikat sudur: Kendisine tevkil edilmis olani isinde mustakil soz sahibi olmaktir. Bu hususta su ayet hatirlanabilir: "(Dediler ki) Allah bize yeter, O ne guzel vekildir" (A1-i Imran 173).
    el-Kaviyyu: el-Kadir (guclu) demektir. Ayrica: "Kudreti ve kuvveti tam, O'nu hicbir sey aciz kilamaz" manasina da gelir.
    el-Metinu: Sedid ve kavi olup, hicbir fiilinde mesakkatle karsilasmayan demektir.
    el-Veliyyu: Nasir (yardimci) demektir. Ayrica: "Islerin kendisiyle yurudugu mutevelli, yetimin velisi gibi" diye de aciklanmistir.
    el-Hamidu: Fiiliyle hamde hak kazanan mahmud kimsedir. Bu kelime mef'ul manasinda faildir.
    el-Muhsi: Ilmiyle herseyi sayan, nazarindan buyuk veya kucuk hicbir sey kacmayan kimse demektir.
    el-Mubdiu: Esyayi yoktan ilk defa var eden, yaratan demektir.
    el-Muidu: Mahlukati hayattan sonra tekrar olume, oldukten sonra da tekrar hayata iade eden kimse demektir.
    el-Vacidu: Fakirlige dusmeyen zengin demektir. Bu kelime, gina demek olan cide kokunden gelir.
    el-Vahidu: Tek basina devam eden, yaninda bir baskasi olmayan ferd'dir. Ayrica, serik ve arkadasi olmayan kimse manas da mevcuttur.
    El-Ahadu: Ferd demektir. Ahad ile vahid arasindaki farka gelince, ahad, kendisiyle bir baska adedin zikredilmesini men edecek bir yapiya sahiptir. Kelime hem muzekker, hem de muennestir. "Bana kimse (ahad) gelmedi derken, gelmeyen hem erkektir, hem de kadindir." Vahid'e gelince bu sayilarin ilki olarak vazedilmistir: "Bana halktan biri (vahid) geldi" denir ama, "Bana haktan kimse (ahad) geldi" denmez. Vahid, emsal ve naziri kabul etmeyen bir mana uzere bina edilmistir. Ahad ise ifrad ve arkadaslardan yalnizlik uzere bina edilmistir. Oyle ise, vahid, zat itibariyle munferiddir, ahad ise mana itibariyle munferiddir.
    es-Samedu: Ihtiyaclarini temin etmek uzere, halkin kendisine basvurdugu efendidir. Yani halkin kendisine yoneldigi kimsedir.
    el-Muktediru: Kudret kokunden mufteil babindandir. Kadir'den dahaote bir gucluluk ifade eder.
    el-Mukaddimu: Esyayi takdim edip, yerli yerine koyan demektir.
    el-Muahhiru: Esyayiyerlerine te'hir eden demektir. Kim takdime hak kazanirsa ona takdim eder, kim de te'hire hak kazanirsa ona da te'hir eder.
    el-Evvelu: Butun esyadan once var olan demektir.
    el-Ahiru: Butun esyadan sonra baki kalacak olan demektir.
    ez-Zahiru: Herseyin ustunde zahir olan ve onlarin ustune cikan sey demektir.
    el-Batinu: Mahlukatin nazarlarindan gizlenen demektir.
    el-Vali: Esyanin maliki ve onlarda tasarruf eden demektir.
    el-Muteali: Mahlukatin sifatlarindan munezzeh olan, bu sifatlarin biriyle muttasif olmaktan yuce ve ali olan.
    el-Berru: Katindan gelen bir iyilik ve lutufla, kullarina karsi merhametli, sefkatli demektir.
    el-Muntakimu: Diledigine ceza vermede siddetli davranan demektir. Nekame kokunden mufteil babinda bir kelimedir. Nekame, hosnudsuzlugun ofke ve nefret derecesine ulasmasidir.
    el-Afuvvu: Afv'dan feul babinda bir kelimedir. Bu bab mubalaga ifade eder. Oyle ise mana: "Gunahlari cokca bagislayan" dcmek olur.
    er-Raufu: Katindan gelen bir re'fetle (sefkatle) kullarina merhametli ve sefkatli olan demektir. Re'fetle rahmet arasindaki farka gelince; rahmet bazan maslahat geregi istemeyerek de olabilir. Re'fet isteksiz olmaz, isteyerek olur.
    Zu'l-Celal: Celal, celil'in masdaridir. Celal, celalet, nihayet derecede buyukluk, azamet demektir. Zu'l-Celal buyukluk sahibi olan manasina gelir.
    el-Muksidu: Hukmunde adil, demektir. Ef'àl babinda adaletli oldu manasina olan bu kelime, sulasi aslinda zulmetti manasina gelir. Nitekim kasit; cevreden, zalim demektir.
    el-Camiu: Kiyamet gunu mahlukati toplayan demektir.
    el-Maniu: Dostlarini, baskalarinin eziyetinden koruyan yardimci demektir.
    en-Nuru: Korlugu olanlari nuruyla gorur kilan, dalalette olanlari da hidayetiyle irsad eden demektir.
    el-Varisu: Mahlukatin yok olmasindan sonra da baki kalan demektir.
    er-Residu: Mahlukata maslahatlarin gosteren demektir.
    es-Saburu: Asilerden intikam almada acele etmeyen, cezalandirmayi belli bir muddet te'hir eden demektir. Allah'in sifati olarak sabur'un manasi halim'in manasina yakindir. Ancak ikisi arasinda soyle bir fark vardir: Sabur sifatinda cezanin mutlaka olacagini beklemeyebilirler. Ancak halim sifatiyla Allah'in cezasina kesin nazariyla bakarlar.
    Allah inkarcilarin soylediklerinden munezzeh ve mukaddestir, uludur, yucedir.

Benzer Konular

  1. ""allahın sıfatları""
    Konu Sahibi ada6767 Forum Dini sohbet
    Cevaplar: 2
    Son Mesaj: 22-12-2008, 19:48
  2. Mahreçler ve Harflerin sıfatları
    Konu Sahibi vaktileyl Forum Kuran-ı Kerim
    Cevaplar: 0
    Son Mesaj: 07-11-2008, 19:13
  3. Allah’ın sıfatları
    Konu Sahibi CEVDET-71 Forum İslami Bilgi ve Kaynaklar
    Cevaplar: 1
    Son Mesaj: 19-01-2008, 17:12
  4. Allah’ın sıfatları nelerdir?
    Konu Sahibi MUHAFIZ Forum Allah (c.c) Hazretleri
    Cevaplar: 0
    Son Mesaj: 28-04-2007, 17:32
  5. Şeytanın giriş yollan ve kapılan kişinin sıfatları
    Konu Sahibi medina Forum Dini sohbet
    Cevaplar: 1
    Son Mesaj: 29-09-2006, 11:58

İşaretlemeler

Yetkileriniz

  • Konu açma yetkiniz yok
  • Cevap yazma yetkiniz yok.
  • Eklenti yükleme yetkiniz yok.
  • Mesajınızı değiştirme yetkiniz yok.
  •